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他跟随
仙芝参与了怛罗斯之战,战争中杜环被大
人俘虏,并掳掠到河中等地,几年之后才被施放。
这位贾法尔后世被称为波斯诗歌之父、沙漠诗魂,波斯文学史上的恒星,是波斯古典文学的奠基人。
是中国最早到达非洲的人,也有可能是最早到达欧洲的人。
杜环,唐玄宗时期人,
自京兆杜氏,名门
的他早年投
安西军中,在安西四镇节度使
仙芝麾下,担任掌书记这样的小文官。
的权贵官员迪赫坎们,也纷纷低下了
颅,人人温顺的如同绵羊一般。
这表明
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但杜环没有直接回国,而是跟着大
军游历了整个天方教世界。
“卡迪尔,听说你们祖上是从东边来的桃
石人,说不定这
儿汗也是从东边来的呢!”雄壮的邻居突然说
。
市面上的
麦和面饼也没有涨多少,总
来说,他们这些最底层的布哈拉人,并没有什么不适应。
聊他的曾祖父曾经拜在杜环门下,学习来自桃
石知识的事情。
张昭在神游天外,但这位自称贾法尔.鲁达基的波斯人,还在用回鹘语跟张昭聊天。
不了解,所以就不重视,贾法尔.鲁达基觉得这个
儿汗竟然是来自桃
石,为人彬彬有礼有很有学问,特别是比较尊重文化人,跟他聊天很开心。
762年,杜环结束游历乘商船回国,他把自己的经历写成了《经行记》一书。 [page]
只是万分可惜的是,《经行记》后来失传了,我们只能在某些引用其记述的文章中,寻得一
蛛丝
迹。
他去过
索不达米亚平原,去过地中海地区,埃及、突尼斯、埃
俄比亚、索
里、土耳其甚至希腊等地。
但是,这只是传说而已,家族里的老人都不敢说这就是真的,所以卡迪尔也没当回事,只是心理,有了些许期待。
张昭则是一边聊天,一边回忆杜环在《经行记》中的一段记录。
可以说,杜环的这本《经行记》要是不失传的话,很大可能,中亚、西亚和拜占
帝国的很多历史都要被改写。
就连卡迪尔这个姓氏,据说也跟他们祖上的来历有关,卡迪尔在布哈拉的意思是能
的,有能力的人,这是当年他祖上
擅木工活,而被总督大人赐下的姓氏。
杜环,当张昭从一位叫
贾法尔.鲁达基的阿尔卡禁城
廷诗人
中,听到这个名字的时候,他是愣神了很久的。
塔吉克斯坦驻华使馆还因为这段渊源,多次在中国举行贾法尔.鲁达基的诞辰纪念。
杜环记录说在怛罗斯之战后,有大量的工匠被阿
斯王朝俘虏,在布哈拉,他曾见过有京兆人樊淑为汉匠,河东人乐陵、吕礼为织络者等。
或许是被俘虏过来的,也或许是定居在这的,
情况已经说不清楚了,不过他们家的木工技术,确实跟本地其他人有些不一样。
一副典型混血儿相貌的卡迪尔偏着
回忆了一下,他们家族的确有传说,说他们家祖上是从东边来的桃
石人。
书中详细描述了河中、波斯、阿拉伯地区、地中海地区、非洲东海岸的地理和风土人情。
。。。。
这个名字,对于很多后世的中国人来说,可以说是非常陌生的,但他在关注大唐历史的人心中,有着很
的知名度。
当然,张昭不知
,这位在他
边絮絮叨叨,
睛也不太好的老
,在后世的中亚五国乃至天方教世界,有多么著名。
对于大
法(天方教)大秦法(基督教)也有详细记载,比起西方人自己的记述,要详细可信的多。