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第224章 怎么反倒还繁荣了呢?(2/3)

他跟随仙芝参与了怛罗斯之战,战争中杜环被大人俘虏,并掳掠到河中等地,几年之后才被施放。

这位贾法尔后世被称为波斯诗歌之父、沙漠诗魂,波斯文学史上的恒星,是波斯古典文学的奠基人。

是中国最早到达非洲的人,也有可能是最早到达欧洲的人。

杜环,唐玄宗时期人,自京兆杜氏,名门的他早年投安西军中,在安西四镇节度使仙芝麾下,担任掌书记这样的小文官。

的权贵官员迪赫坎们,也纷纷低下了颅,人人温顺的如同绵羊一般。

这表明

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但杜环没有直接回国,而是跟着大军游历了整个天方教世界。

“卡迪尔,听说你们祖上是从东边来的桃石人,说不定这儿汗也是从东边来的呢!”雄壮的邻居突然说

市面上的麦和面饼也没有涨多少,总来说,他们这些最底层的布哈拉人,并没有什么不适应。

聊他的曾祖父曾经拜在杜环门下,学习来自桃石知识的事情。

张昭在神游天外,但这位自称贾法尔.鲁达基的波斯人,还在用回鹘语跟张昭聊天。

不了解,所以就不重视,贾法尔.鲁达基觉得这个儿汗竟然是来自桃石,为人彬彬有礼有很有学问,特别是比较尊重文化人,跟他聊天很开心。

762年,杜环结束游历乘商船回国,他把自己的经历写成了《经行记》一书。 [page]

只是万分可惜的是,《经行记》后来失传了,我们只能在某些引用其记述的文章中,寻得一蛛丝迹。

他去过索不达米亚平原,去过地中海地区,埃及、突尼斯、埃俄比亚、索里、土耳其甚至希腊等地。

但是,这只是传说而已,家族里的老人都不敢说这就是真的,所以卡迪尔也没当回事,只是心理,有了些许期待。

张昭则是一边聊天,一边回忆杜环在《经行记》中的一段记录。

可以说,杜环的这本《经行记》要是不失传的话,很大可能,中亚、西亚和拜占帝国的很多历史都要被改写。

就连卡迪尔这个姓氏,据说也跟他们祖上的来历有关,卡迪尔在布哈拉的意思是能的,有能力的人,这是当年他祖上擅木工活,而被总督大人赐下的姓氏。

杜环,当张昭从一位叫贾法尔.鲁达基的阿尔卡禁城廷诗人中,听到这个名字的时候,他是愣神了很久的。

塔吉克斯坦驻华使馆还因为这段渊源,多次在中国举行贾法尔.鲁达基的诞辰纪念。

杜环记录说在怛罗斯之战后,有大量的工匠被阿斯王朝俘虏,在布哈拉,他曾见过有京兆人樊淑为汉匠,河东人乐陵、吕礼为织络者等。

或许是被俘虏过来的,也或许是定居在这的,情况已经说不清楚了,不过他们家的木工技术,确实跟本地其他人有些不一样。

一副典型混血儿相貌的卡迪尔偏着回忆了一下,他们家族的确有传说,说他们家祖上是从东边来的桃石人。

书中详细描述了河中、波斯、阿拉伯地区、地中海地区、非洲东海岸的地理和风土人情。

。。。。

这个名字,对于很多后世的中国人来说,可以说是非常陌生的,但他在关注大唐历史的人心中,有着很的知名度。

当然,张昭不知,这位在他边絮絮叨叨,睛也不太好的老,在后世的中亚五国乃至天方教世界,有多么著名。

对于大法(天方教)大秦法(基督教)也有详细记载,比起西方人自己的记述,要详细可信的多。

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