昭有什么办法让这分利哈尔王朝的渔民为他豁命去中玩命，而不会一就逃跑呢？ [page]

实际上还是得从婆罗门教的姓制度手。

婆罗门的姓制度从严格上来说，并不是不能通的。

要真是完全不能动，一希望也不给最底层的人，绝对不可能一直传到后世。

虽然印度人生来就好像没有反抗神，是一些喊不‘王侯将相宁有乎’的麻木。

但人家怎么说也有十几亿人呢，几千年下来，总不可能一个敢于反抗的人都没有吧？

别说他们只是被称为的人，就是真正的，你把他给压榨狠了，他们还知发脾气呢。

骡敢把背上背的东西晃掉然后跑路，急了也敢人，何况人乎？

所以，婆罗门教为了招揽低姓中知反抗的人，专门发明一个词叫梵化。

这原本是一个宗教用词，沙门思时期，人们把从搞姓的婆罗门教改信宣传众生平等佛教人的选择，叫梵化，意思是他升级了，变得尚起来了。

而被佛教重创了一下之后，婆罗门教就把梵化这个词给捡起来了，他们把低姓升级到姓的途径成为梵化。

梵化有两个途径，一是低姓把自己的女儿嫁给姓，然后全家去跟女婿姓。

同时搬离原本低姓聚居区，学习姓的生活习惯，这样一两代人下来，就可以宣布梵化成功，成为一级的姓。

而要让一个姓的男人不顾颜面和家族阻拦娶你一个低姓家的女儿，只可能存在两情况。

一是你有个特别的女儿，到国王见了都走不动路的地步。

二是你特别有钱，直接用钱砸，砸到姓的愿意娶你的女儿。

而且还只能一级一级的升，也就是首陀罗只能升到吠舍，不可以一次升到刹帝利去。

但这有个非常明显的问题，那就是低姓的份，先是限制了你自的颜值，也让你很难娶到漂亮的老婆，生漂亮的女儿，特别是在天竺还有肤上的要求。

同时低姓都是些从事低贱工作的，这样也很难让你聚集起大量的财富。

能通过这条路梵化的，很少很少。

成功率最的，则是第二个途径，那就是起来闹事。

一是闹婆罗门和刹帝利事，闹到他们镇压不下去，最后愿意给个姓份把你收编。

后世天竺的大统领的先生，就是这梵化的典型代表。

二是帮婆罗门和刹帝利闹事，而且要帮最级的婆罗门和刹帝利闹事。

这样人家才会破格提的你姓，比如张昭现在要的，就是要准备这么梵化一批人。

张大可汗走到了这批被招来的渔民中，起码有六七百人，看来白从信把周围的渔民什么都找来了。

这些人本不用问他们的名字，也不用看他们住的地方和从事的职业。

只看肤，你就基本能判断他们的姓，一定是低到泥地里去了。

看看这跟同样的黑和黑褐肤，脸上还写着满脸苦大仇的人，浑气质直的透了贱民二字。