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在另一些人
中,注意的是安泽一在这
书里面对于佛法
学
通,对于那些典故信手拈来的自如,甚至是写里面的诗词鉴赏,亦或是自己写诗作赋都是大家之作,绝不是那些无病的人能够写得
来的,也不是随随便便看了两本书的年轻人能够
的了的。 [page]
不过,如果说前半
分是傻白甜的幸福时光,唯有
锐的人能够隐隐约约通过细节看到暴风雨前的平静,那么后半段,是措手不及的狂风骤雨,以及万古同悲的怆然涕下。
就像安泽一一直都不知
库
男主拜舅舅为师,少时的纨绔在与君
如松的舅舅的教诲以及和表兄弟之间的耳熟目染下,看到了在家族庇护下的富贵安宁之外的现实。社会的冷酷与不公,君王的昏庸,外国的虎视眈眈,内忧外患的国家,和在这残忍黑暗的现实中,依旧
定固执也永不屈服的灵魂。
“你想描写一个正在走向最后的毁灭的世界和唐吉坷德式
韧孤勇的灵魂。”
百年世家这
书,也直接奠定了安泽一在文学地位上大师级地位。
那是千百年来,世家的不屈勇敢的
神,为了改变自己所认为的错误,明知前方黑暗却依旧
持信仰慷慨赴死的文人风骨。
就像说
“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的文天祥,就像写
“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”的谭嗣同一样。
当然,以安泽一一贯打脸的手法,他不会一上来就是苦情剧,而是甜甜如
糖的,只是
糖在嘴里
化之后,是苦涩。
主角是一个从小生于功勋奢富之家的公
哥,当真是躺在金银珠宝上
生的,从小就喜
着书香门第
的表妹也就是女主。主角那真的是琴棋书画吃喝玩乐没有不会的,安泽一无论写他们效古人玩
觞曲
,还是开宴会,无论是大丫鬟告诉小丫
所谓开
白菜的
法还是老亲顺手送的藕粉的制法,让人看了只会咋
那个时候豪门奢靡的同时,也发现现代这些所谓的贵族,除了舞会茶话会好像就没有什么拿得
手的。
而在历史学家
里,百年世家是一张描绘华尔夏封建王朝末期的生动画卷,人们可以了解当时贵族中
行的发型,衣服款式甚至游戏
类与烹饪
谱,能了解那些古董玩
的鉴别地方,能
会到不同地方与民族在风俗上的差异,在细节
能够看到社会的状况,以及当时森严的等级制度,宗族礼法和皇权是多么的可怕。
吃喝玩乐没有一个比得上的。
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这是文人的看法。
就像安泽一在
版的时候在扉页上写的那句话一样:直
而行,百死未悔。
他在监狱里的所见所闻,以及自己在整个蹲监狱的过程中的心理变化。
这是普通人的看法。
安泽一眨了眨
睛,扬起嘴角,笑了。
这些,是安泽一这个末代公主的嫡亲曾孙
知
的,而那些非专业人士不清楚的。
以现代人的角度,他们是傻瓜,是一群明明知
自己会付
大牺牲却得到微薄的收获甚至一无所获的傻瓜。
百年世家以华尔夏最后一个封建王朝大青的晚期,那个风雨飘摇的年代为大时代背景,以乔家和安家一文一武两个家族为模板,描写了钟鸣鼎
奢豪权贵的功勋世家莱卡家族和书香清贵的文人门第苏家,如何在那个大时代力挽狂澜。
第一个看了安泽一这
手稿的人自然是去监狱看他库洛洛,在看完安泽一所写的手稿和大纲之后,库洛洛抬起
,说了一句话。