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想到便
。
这
手段韩三在何英秀的笔记里见过,虽然简陋,却也把法
制作的大略规矩方法抄写清楚了。
说远了,韩三暂时没有那么大的野望,能把所学的术法刻印到材料中就好,即便材料与术法的属
相悖,即便不那么
简节能,能激发
来就是好的,已经饿到了前
贴后背,就没法
讲究
香味意形,填饱肚
才是真的。
当然,值得反复祭炼不断积累祭炼层数的法
都应该是成品,在材料和内涵术法的极限条件下,法
的设计和模型构造应该达到一个相对合理甚至完
的
度,这样,才有
行祭炼的价值和意义。
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关键是独到的法
祭炼手段,范围,距离,威力,
确,
锐,选材,辅料,架构,转化效率,节能降耗,人
合一,如臂使指,这都需要不断的摸索研究和试验。
这一过程,有个专有名词,叫祭炼。
在这些方面,灵狱八大门派的炼
宗才是当仁不让,首屈一指。
段标准,韩三的这个发现实际毫无用
,韩三仍旧是个筑基成功待定,术法掌握不超过二的问题学生。
这些韩三现在都没有,也
不到,当然,也不在乎。
(////)
但是在打架斗殴上,韩三的战斗力已经井
似的爆发增长,如果有好材料,如果懂得如何制造
妙的法
,哪怕是最
陋的法
也行。
这是树枝中
分充足的缘故,韩三特有闲心的想。
咔嚓一声撅了儿臂
细三尺来长的一枝,


树叶,一
手杖似的枝
落在手上,韩三掂了掂,还
沉。
材料,应该不是问题,视野之内就有一棵紫金泡桐,类似这样的一二阶材料,西去的一路上并不稀奇,而且几乎都是无主的。
韩三仿佛一只大猿,从溪边起
,几个起落已然到了那株枝繁叶茂的紫金泡桐之前。
太玄宗在法
这方面只能说略知
,之中差距,就像太玄宗的阵法和奥数宗的阵法之间的差距,直有山
阔那般远。
只要能放火球术,哪怕又慢又小,能耗超
数倍,对韩三而言这都将是一次历史
的飞跃。
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随着祭炼层数的增多,魂力的运行速度更快,转化更完全,途中损耗更少,释放更充分,又因为法
内的魂力运行环境比魂
更加单一纯粹,法
释放类同术法的威力在同等魂力支持下相比纯术法的威力越来越大,以致远超术法。
用意念引导魂力,
照火球术的模型,
据法
坯料的型制,譬如这
树枝,拉长模型,在术法因模型误差而产生不等削弱程度的可接受范围内
行调整,在树枝的外
和内
完整的走上一遍。
在模型前
置油箱,在模型后构建魂力转化后的介质端释放区
,然后只要魂力在这个相对熟悉的路径中再走一遍,能够成功施放
术法效果,最简单的一件法
便算制成了。
祭炼的次数多,魂力通行顺畅,法
的威力就大。
既然如此,在里面刻一
火球术怎么样,顺便烘
木料,若能成就法
,保存的也足够长远些。