这些外地军兵来到戍地驻守，却还得忍受着卫所武官们的盘剥，在洪武年间就不止一次发生过卫所屯戍士兵大量饿死的事情。

以业著籍，依籍应役。

不过实际上嘛，卫所屯田大多无法自给月粮，所以一般都是要由当地附近的府县提供份月粮，这个比例，普遍是卫所自给四成，地方供给六成。

明初实行卫所屯田，每个军士发给屯田一份，其数目三十亩五十亩到一百亩不等，屯田军士要纳籽粒粮，规定纳正粮十二石，余粮十二石。正粮归军士自己用，余粮上缴，作为本卫军官俸粮。

，然后自给自足，不需要额外供应，就是所谓不费百姓之粮，而供养百万大军。

到后来，军们的负担越来越重，不仅仅是屯田减少，更重要的还是各劳役摊派越来越多，于是军逃亡越来越严重，那些屯田也越发没人了。

军士南北更戍，家乡与戍地相距万八千里，路艰难，还得带着妻儿，甚至官府还不给置办衣装提供盘缠，更加剧了逃亡。

刘穆叹气，“一笔糊涂账了，账都是假的，现在实际情况上千所的屯田基本上没了，就剩下一贫瘠土地，城守兵也没几个了，至于屯田兵更是逃亡的差不多了。”

朝廷年年清钩军丁，抓捕逃亡军，可本是治标不治本。

到了明末，卫所军生活的跟乞丐一样，地位低下，生活没有半保障，大多都沦为了那些勋戚、武官等的佃农，那些城守兵，也逃亡缺编严重，军官们也只能养少量家丁维持。

等到了正德年间，附郭屯地，每归势要。

屯军失去了屯田，却仍还要籽粒粮，然后各劳役摊派繁重，籽粒所收百不及一，可定下的任务却不变，于是妻儿挨饥受冻，军不聊生。

大明还发明了南人而北，北人而南的军士南北互易戍守制度，导致士兵们土不服，逃亡加剧，后来虽有许多大臣建议自后清军丁，各就附近。但是实际上，情况没多少改变。

屯军活下不去，大量逃亡，籽粒粮没缴纳，城守兵也就没了月粮。

而任何制度，经过了近三百年后，也早就荒腔走板，被人研究各漏钻营了。

军人家是军，军承担兵役，军籍世袭，一朝当兵，终生为伍，父死替，世代沿袭。

三分城守，七分屯。

弘治年间，报告说卫所官旗势豪军民侵占盗卖，十去其五六，屯田有名无实，屯田本不得买卖，但这个时候已经开始大量买卖了。

“现在严州守御千所还有多少军，有多少城守兵，多少屯田兵，卫所有多少屯田？”

到了后期，地方官府负担的那份月粮，也一样经常拖欠，城守兵长年拖欠月粮，于是也纷纷逃亡。

所以说卫所制度崩坏，卫所兵不能战，最关键的就是屯田制度崩了，于是就全盘崩了。

等到嘉靖末年，屯田已十亏七八。

但二百多年来以来，屯田制度大坏，各地勋王权贵、勋戚官僚、卫所武官们都在疯狂的侵占卫所屯田和以外的田地，屯田大量失，边镇将领又侵占屯田，私役屯军。

明代籍分三等，民军匠，民籍有儒、有医、有，军有校尉、力士，弓、铺兵。匠有厨役、裁、船之类。

好田地大多被侵占，剩下的贫瘠之地也不多。

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