“治天下需用读书人。这是千年不变之理。”周梦臣说：“白莲教那鬼神之说，从来不是治天下之正，我就是让辛意思到这一而已，剩下的不过顺势而为之。”

如果辛真能成这一件事情，蒙古必然实力大增，真的能让辛成为蒙古中兴之主。甚至超过达延汗与父亲俺答汗，但是周梦臣压都不觉得辛真能完成这样的事情。

自然是用汉人成熟的制来应对。

徐渭说：“想来普通的细作，让李宽渊去办便是了。大人特别留我说话，想找的人自然不简单。”

周梦臣说：“自古以来都是上智者方能为间，而我这一次要的人也特别不同。必须是功名的读书人。”

徐渭听了，忍不住说：“大人明。”

周梦臣压不觉得辛能成为俺答一般的雄主。如果他是的话，他本不可能任用白莲教扩张到如此地步，但是他也知，辛绝对不会这样认为的。

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必然有得利者与失利者，如果不让变法成为党争的开始，如果不让变法激起叛，这都是需要很明的手腕。否则就只能是失败。

而面对这情况，该怎么来应付？

就是非常稀罕的人。大家都比较尊重。

徐渭说：“大人的意思离间白莲教与辛？”

而大同这里文风不盛，有一个举人秀才

李宽渊说：“在下明白。”

周梦臣沉思片刻，说：“那你回去吧。多收集那边的情报。特别是这一次南征大军内的成分，到底都有哪些落参加，都有多少人，还有蒙古之中有名有姓的将领，都给登记造册。”

白莲教在蒙古内坐大，本质上就是汉人的组织制对蒙古人的制的侵蛀。

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徐渭说：“大人可是要用间。”

要让一个读书人，有功名的读书人，舍弃家业名声，去鞑那边细作，实在是一件很难的事情。

在整个大明范围之内，有功名的读书人。都是很值钱的，而且因为地域的不一样。值钱程度也不一样，一些秀才功名在江南等文风鼎盛的地方，其实是有一些贬值的。原因无他，以稀为贵。

周梦臣等李宽渊走了之后，对徐渭说：“徐先生，有一件事情要你去。”

历史上任何一次变法，都不是简简单单推行，甚至是一次内矛盾的激化。

徐渭说：“这个不好说，就要看两方的情况发展了。有时间不是想什么就能什么的。”

要知即便是辽国所谓的南院大王下面的也是州县，并不是他的世袭领地。

达延汗虽然中兴蒙古，但是他也将原本的蒙古帝国变成了蒙古落联盟。当然了，这或许是适应当时情况的法。但是也让蒙古内的凝聚力大为不足，虽然汉人不断的迁蒙古，白莲教作为汉人的代表，掌控所有丰州滩汉人的力量，自然涨船。

徐渭听了，不由皱起了眉。

徐渭说：“大人想的是什么？”

虽然儒学承受了不知多少骂名，但是有一，谁也不能承认，儒学是第一的统治术。在很多方面，都是有益的。特别是对蒙古这样的制。

李宽渊说：“回禀大人，这，在下无能为力。力有不及。”

这其实是谋。

周梦臣微微一笑，说：“知我者先生也，只是这人不好找啊？”

周梦臣说：“不错，辛是想，却未必敢，毕竟白莲教已经尾大不掉了。但是我给他谋划策。让他有动手的勇气？”

周梦臣说：“刚刚你也听了，你觉得辛能容得下白莲教？”

这些东西，中国历史上已经有很多例了。