重。”

什么是大，就是价值观地输。儒家的仁义忠孝之说，即便在蒙古人也是很吃得开的。蒙古人一边鄙视这些腐儒之言，但是内心之中，对于那些能够真正遵守这些东西的人，也认为是好汉。

萧芹说：“我刚刚已经说过了，大同周梦臣并非凡品。自然要早早对付，以绝后患。”

当然了，这也有周梦臣给张翰的首要命令，就是促鞑变法。而不是其他的。对于各情报的需要是于次要地位的。

既然是活动就是讲究成本。不会知骨往上碰的。而且大同虽然恢复了几分元气，但是对蒙古人来说，却不怎么相信，毕竟大同到底成了什么样了，是他们亲自的。他们岂能不知？

张翰说：“大明父母之，臣为了一腔才华，不至于付之。投奔大汗，已经心有惭愧。用计于大同，无言见家乡父老，不用计于大同，又有愧于大汗知遇之恩。而且臣一本领。从来不在征战之中，臣愿为大汗之萧何，而不是陈平，张良。臣也不知该如何用兵。请大汗恕罪。”

萧芹说：“不过什么？”

辛问：“张先生，你怎么看？”

张翰微微沉默了一会儿，说：“大汗，请恕此事，臣不敢与闻。”

损伤到那程度，岂是说恢复元气，就能恢复元气的。

与周梦臣商量过之后，才拟这一说辞。

所以辛并没有真正的为难张翰。而是转过来对后蒙古将领说：“伯颜，你怎么看？”

辛说：“为何？”

辛听了，说：“是我为难先生了。”

其实，周梦臣本意，让张翰在鞑这边，只要有利于情报工作，什么事情都可以。但是张翰不肯，一来正如他所言，他下不去手。其次，就是张翰很清楚，他真在鞑这边坏事尽，为了未必能从鞑这一滩污之中全而退。

这一番话，也是张翰在大同的时候，就商量好的。

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伯颜说：“大汗，国师说的有几分理，房什么时候都能修，但是敌人不能不对付。而且一个冬天让儿郎们饥渴难耐，牲资消耗很多，如果不抢南边，估计有很多人要饿死。”

伯颜说：“我问过很多参与去年一战的人，是的，周梦臣韧之，让我想到了周尚文。大同兵本来就耐苦战。又有周梦臣在肯定不好对付。而且嘉靖二十九年，嘉靖三十年，都是以大同为主攻方向的。虽然周梦臣有几分手段。但是恐怕一时间难以恢复元气。”

对于萧芹来说，南下的战争从来是为了扩充自己的实力，并争霸天下的开端。他熊熊的野心每日都在动着。但是对于很多蒙古将领来说，打仗，与打猎差不多，都是获取好的一活动而已。

这就是蒙古人与萧芹对战争看法的截然不同的表达。

“大汗。”伯颜说：“放猎犬，是为了抓住兔，放苍鹰，是为追住狐狸。为大汗的战士，在战场之上自然当勇往直前。必要的时候，也不妨用虎作为炫耀自己的武功的标志。但是打猎的事情，却也是要对猛兽表示一定的尊重。否则就要折损猎犬与猎鹰的。”

辛听了有些不舒服，心中暗：“我需要你为我事吗？”

伯颜是辛培养来一员蒙古将领，蒙古贵族，年纪不过三十岁，但是在战斗之中很是勇猛，也算是蒙古人中的后起之秀。

伯颜说：“不过，为什么要打大同？”

“臣赞同南下，但不赞同打大同。”

“臣赞成南下。不过-----”