因为朱由校推崇的书籍作品又不是为了迎合文人士大夫们的利益需求，而是要引导文人多创作一些揭发自己权贵士绅阶层丑恶一面，以及达到启迪民智、达到对底层老百姓行寓教于乐的目的。

这让朱由校不得不承认的是，很多时候，禁锢华夏汉文化发展的往往就是正统文人们自己在禁锢，在阻止发展。

当然，朱由校也希望大明有文人可以再写一《西游记》这有助于传播汉文化的作品，只要能有，他不会吝于封官赐银。

而且，在朱由校看来，许多文人不擅长八文章，因而科场失意，这些人往往也会对朝廷产生不满。

袁中、李之藻、徐光启、杨廷筠这些文人因为自己的作品被选中而在接下来皆被朱由校赐予了银币一万两的厚赏。

所以，他认为自己这个皇帝可以用这让崇文寺每年推荐有优秀作品的文人翰林院的方式来让这些失意文人减少对朝廷的不满之心，同时也能给其希望，使其不至于因为科场不行而那么绝望，从而达到促帝国长治久安的目的，另外还能促帝国文化更加兴盛，何乐而不为呢。

袁中这本就是官员的，直接加翰林院掌院学士的虚衔，徐光启这本就是官员还位置不低的则加了少傅，而科第未中的冯梦龙这些则被统一授翰林院检讨的官职。

换句话说，就是引导文人们服务百姓，服务国家。

袁中这些文人自然非常激，也更加到意外，毕竟朱由校如今在很多文臣士大夫中的形象就是一暴君。

虽然很多文臣士大夫反对把杂学话本什么的以官方的名义拿来提倡推崇，但这不妨碍朱由校在文化领域所的新政。

不少大明朝的文臣士大夫因此对这颇为反对，且议论纷纷，甚至一些文官还上疏要求抵制杂学，要求朝廷独尊理学。

“《西游记》、《西厢记》这杂书也算是代表大明文盛之作？真是令人捧腹！我儒家正统之学何时竟在这代表文化之盛上不如这些杂书了！”

“还有这《金0瓶0梅词话》，文人内传阅也就罢了，怎能推荐于世人，这不有意宣扬世人之丑恶吗，尤其是有势之家！”

“就是，解注四书五经的书却没被选上多少，这简直是来！”

不过，现在袁中这些文人也不得不改变自己对当今圣上的看法。

朱由校可是很清楚后世一些国家是如何利用动漫、影视等文化作品影响别国青少年的。

尤其是没有被选上的。

但朱由校这将文化作品的评判权握在自己手里的方式还是让很多文人士大夫到不满。

“朝廷怎么能这样选书，话本传奇不过是给黎庶所看，难登大雅之堂，竟也能堂而皇之地被奉上阁？还有这《农政全书》、《几何原本》不过是杂学之类，竟也被选上，这定然是因为徐光启这个臣把持朝纲所致！”

》、《西厢记》这些老百姓们喜的作品，以及《坤舆万国全图》这些自然科学类作品，在朱由校看来，这些或多或少都有启迪人心、促大明文化事业发展、增大明帝国文化统治力的作用。

而朱由校还专门在乾清召见了这些人，并表示朝廷将会拨专款大力印刷传播其作品。

而服务国家方面则是通过创作更多有传播同化能力的作品以增大明帝国文化影响力。

另外，这些人且皆授了翰林院官。

这些人不会知现在他们所鄙夷的《西游记》在后世会养活多少导演明星和网文作者。

本章已阅读完毕(请击下一章继续阅读!)

朱由校对此只觉得好笑，因为这些士大夫自己都不到“存天理、灭人”，恪守朱之学，却要求朝廷和天下人恪守其。