也就造成这一带是稻香，村村见汉文，甚至都能见到汉人祭祀祖先的祠堂、妈祖庙这些文化符号

当联盟军的统帅张同敞在抵达郑和港，看见散落在田野间的白墙黛瓦，和穿着明式汉服的汉人后，就有一自己还没离开中土的错觉。

不过，当张同敞抵达离莫卧儿统治区最近的汉人聚居地——王景弘城（特那），看见城外脏兮兮地土人以及一看就很落后贫困的村落后，才意识到自己早已没在中土，而是来到了大明于海外新设的郑和省。

当然，因为争而发生大规模械斗也是有的。

不过，与国内一样的是，虽然大家文字相同，但因为迁移来的人籍贯不同，所以造成村村不同音，一村一个方言。

朝廷没有将西征和在东北拓边的粮负担压到中土百姓上，而是转移到了这些对外开垦的农业区。

因为国库充裕和没有战争，所以朝廷有足够的财力和人力去兴建利、增建公共卫生工程，另外，大量无地百姓迁徙往东南亚和南亚的民区，使得这些百姓不用去南赣、陕南、荆襄、夔东、云贵这些地方毁林造田、填湖造田，对自然的破坏度也变小，生态环境得到保护，所以等到现在的天启十八年，历史上的崇祯十一年，朱由校发现各地发生的自然灾害无论是烈度和还是频率都要小很多。

因此，如今的孟加拉湾沿岸的陆地已经成为了大明汉人移民的聚居区，有是被官府移来的陕西人、山西人，也有自己移来的福建人、广东人、浙江人。

这一带已经成为大明的大粮仓，甚至大有印度熟、天下足的趋势。

但对于朝廷也有好，而且朝廷还刻意为之，因为不同地域间的汉人互相制衡，给了朝廷派遣到这里的官员分制他们的机会，而避免他们形成独立的汉人政权。

也使得官府可以收得上税粮。

但因为他所主导的大明朝廷主导把民大规模迁移往东南亚和南亚，所以现在的大规模汉人迁徙主要是海，往长崎、东南亚、南亚这些地方迁徙。

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这些官粮现在皆是大明经略西北和东北后勤粮来源。

话转回来。

毕竟大明本土现在因为气候不好，灾害不断，很多时候还需要反哺。

抛开民间易的粮不算，光是官粮都不少，整个呼格里港的运粮官船就没断过。

现在，朱由校所统治的大明就于这一时期。

，而逐渐成为王朝赋税的主要来源。

而第三次则是历史上到了明清时期，南方最适宜农业的地带垦也接近临界，许多农民无地可，因而产生许多民，这些民很多时候甚至是大规模的现，如成化年间，荆襄地区就现数十万民，若置不当，就几乎可以酿成明末陕西一样的大规模的农民起义，而这些民为开垦荒地，不得不上山下海，所谓上山便是去不适合农业植的山地开垦梯田，而也因此这一时期许多福建、广东的客家人大规模涌南赣山区，而下海便是大量民去填湖围田、海滩造田，甚至漂洋过海去开垦东南亚的荒地，而引发了这一时期现的许多土著屠华事件。

不过，对于现在的大明本土，自然灾害发生情况还是比历史上的崇祯时期好很多。