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而汉化大学的教师则是让大明的
师和锦衣卫从各国用各
威
利诱来的该国士大夫,也就是知识分
。
这些士大夫被大明用各
福利收买后很愿意为大明的统一大业
力。
这些记者会随军记下一些战争细节,并在战争发生地最近的有线报基地,将所报
的内容传回国内的报业总
,使得国内的人得以以最快的速度得知战争细节。
在西北一带,大明则是利用林丹汗所率的未归化的蒙古大军在西迁途中去清洗各方势力,
而给西征军队一路安抚民心、
植文明的机会。
此时,沈寿岳带来的宣教官就在大明
师陆战队的武力支持下这么
着,他们毕业于汉化大学,学了缅甸的话,也掌握了缅甸人的风俗习惯,所以一来到缅甸就能立即展开动员缅甸普通民众分田分地的工作,并在分田分地的同时,像在漠南漠北一样,设汉家学堂,普及汉文化,且建立以大明银币为经济活动的唯一货币。
云琏也自觉很光荣地回
:“在下很是期待!”
沈寿岳笑着回
:“自然是因我华夏文明最为光明!你细思之,论伟大,可与我华夏文明可媲
者?接下来,你就可以看见,我王师登陆这蛮夷之地后,会如何让他们的落后文明土崩瓦解的!”
大明在印度地区利用朝鲜人和倭人实行
民扩张,让倭人先清洗一遍,而朝鲜人负责构建基本的儒家文明
系,而最后朝廷直接移汉民过去,使该地直接成为汉人聚居地。
不同的地区实行不同的
民政策。
大明对征缅早已有准备,自然知
这些信息。
而也因此,同其他被大明新政府的地方一样,当地人最先知
的中国人
是朱元璋。
而现在在缅甸沿海一带,大明
师没有什么势力可以利用,便只能在对外扩张在过程中掺杂
土0地革0命的成分,以救世主的名义,发动缅甸底层民众成立农会造反,分田分地,孤立缅甸上层贵族。
而接下来,沈寿岳在率领大明
师登陆后,就开始派
宣教官去各地宣教大明汉化政策。
“你说什么!明国
师登陆后没有攻打白古城,也没有劫掠周边百姓,而是在给他们分田分地?!”
为了将这个世界的文明统一起来,朱由校早就下旨设立了汉化大学,专门培养熟悉外国语和文化的人才。
缅甸丞相宗和奉命来到白古城后就得知了这一现象,因而惊愕不已。
随着有线电报的应用,大明现在的媒
业已飞速发展,报业
了黄金时代,甚至也
现了随军记者这
职业。
甚至因为大明的国力优势,不少士大夫还认为这样
也是拯救他们的本族人民,也自觉地承认,他是在让自己本族的民众摆脱愚昧,走向王化。
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沈寿岳淡然地笑了笑:“这有什么,纵观今日之天下,于这碧波之上,有谁是我大明对手?皆蝼蚁耳!”
云琏因此问
:“那以提督之见,国朝何以有如此之盛?”
在缅甸,土司兵常被称作
兵,阿瓦的皇家卫队则被称作胜兵。
白古城的一缅甸本地大地主莽仁
因此哭诉
:“是啊!小民在城外的田地全被分了,明国
师的宣教官还组建起了归明军由明国的
师训练着,意为归顺大明、心向王化、护卫家园,全
易服改字,现在他们的兵
已激增到三万多人啊!”
这些人才将来的使命就是去传播华夏文明,通过对当地文化的熟悉来制定文化
民政策。
此时的随军记者云琏听沈寿岳说后,不禁称赞
:“提督您真是英武!这战争才刚刚开始,就能带着我大明的将士上陆地吃晚饭。”