然而赵家不同，赵家给的就是实实在在的利益，给的就是叫士兵们看得见摸得着的实利。

刘之协、宋之清看了默默无语，连悄悄过江来的樊学明、姚学才、成杰、张月梅等人看了都一愣一愣的。

关乎犯了军规军纪后的下场，这的确让士气正值炙的将士们如吃了个苍蝇一样难受。

想想这就能叫所有人为之陶醉。

但这样一来也更加叫他们记忆刻了。

税废，更有上分下的土地……

几十亩地租去光是租税都能叫孤儿寡母的吃饱喝好，因为免税啊，然后逢年过节的上还有问，妇女可以在家中纺纱织布，儿女可以免费学读书，哪怕没有男人去门立，也孤儿寡母的也能过上吃好喝好穿好睡好的好日。

军心战意太昂了。

这个时代的百姓是没谁能抗拒这诱惑的。

“这是好事。”赵亮神平静，因为这一切全都在他的预料之中。

九月二十五日，张月梅的父亲张汉在襄东南的黄龙垱首举义旗；随后姚学才的父亲姚之富在自己老家彭家疃附近的夹河洲举旗，成杰的父亲均德也在老家家湾附近的三合镇响应。

啥也不用说了，当这些好一一摆在所有人前的时候，你很难去抑制将士们狂的军心和沸腾的斗志。

所以白莲教的基是很虚诞的。

王经隆防御了这么多天，被清军打了那么多天，士气本来还有些消沉的，但现在看了几场大戏后，军中的士气是“嗖嗖”的往上窜，都恨不能把老天个窟窿来。

但谁也不知大家对无生老母的信奉就竟有多么刻，保不准那些底层的教众也跟他们之前想的一样呢。

“那接下来就给他们降降温，让他们看一下犯了军规军纪后的下场。”

大家想的都是实实在在的利益，又有多少人真的去信无生老母真空家乡那呢？

而至于男人从战场上活下来的军属，或者是家中有兄弟的军属，男人们上工田，女人们持家务顺带着织布纺纱，再加上男人每月的军饷，那家人过得可不就是一日三餐顿顿都是白面馒大米饭，餐餐都有菜有的神仙日？

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光给好是不能叫人乖觉的，你还要给他掌。多打一掌后再给个甜枣就是，虽然是很平常的手段，但用就好。

特别是他们‘亲亲耳’看到听到家属们过的日之后。

这是所有白莲教来人内心的共同想法。

双方走的本不是一个路数！

对比一下二者间的差距，这甚至可以叫他们对犯军规军纪产生一恐惧。

赵家的这宣传手段不同于白莲教的那些神神，但后者是虚诞的，别人不说，他们这些脑脑们又有几个人真的信那东西？

这样的队伍建立起来或许没有他们传教时迅速，但这样的队伍同样要远比白莲教的基更加固更有凝聚。

这一开始教那是因为官府压的厉害，大家有个抱团取的东西，后来规模变大了，这就有了一隐约的权势，甚至都成为了彼此赚钱的勾当了。