而叶开哪怕只在北越呆了几天，只跟吴时壬呆了个把月，顿时就被打上了自己人的标签。

早在一百年前，法籍传教士亚历山大·罗德，就用他自己创制的越南罗字版了《越拉字典》。

更奇葩的是，目前的正在用的喃字，复杂程度还要比日后的喃字复杂的多，因为后世的喃字，正是经过了潘氏父改过的。

为什么呢？

于是，没怎么读过书的阮惠，也没怎么受过规矩束的阮惠，就会被儒生们避之不及！

加上这几天，他对于吴时仕父和刚才对潘辉益的态度，更加增加了他们的判断。

很简单，因为叶开上有一书卷气，或者叫文气！

后世法国人成功把喃字改成拉丁字母，实际是法国传教士两百年努力的结果，绝不是一朝一夕能成功的。

坐着的阮理和吴时壬潘辉益等人换了一个颜，都对叶开刚才的表现很满意，其实他们不从阮惠，却主动靠近叶开的原因很简单。

这导致了小时候没有上过学的人，年长后要来学认字的话，往往一个字都学了好几天还不知该怎么写。

而且喃字拉丁化，其实现在就已经开始了，因为喃字这玩意，越南人自己学着费劲不说，也把欧洲来的传教士给恶心坏了，于是他们当中有的人开始尝试把喃字拉丁化。

后世的人，只要有个中毕业，关心一时事，遇到事能讲一一二三，这样的人要是穿越到古代，那就是一个标准的乡野贤士了。

只要这个君主是讲理的，讲规矩的，对于儒生来说，就是明君了。

就比如现在，叶开这个已经确定要当（越南）天的人，不但给他们这些在新朝来说还没一官半职的人赐座，还赐宴（茶糕），更没有摆谱的和他们一起商议国是，这不是明主是什么？

二是满清统治者不知于什么目的，大力推行繁字。

因为他们就是握着笔杆和德标准的人群，你讲理怎么可能讲的过他们？

这标志着越南语罗字记音系统修改整合的极大成功，以及越南国语字的诞生。

其实他们不怕君主残暴，也不怕君主昏庸，他们最怕不讲理不讲规矩的君主！

可以说，后世的人，只要读过书，格不属于偏执疯狂那一类型的，都达到了这个时代士的标准，也能装模作样的摆一个明君的架势。

而且你要是嫌喃字和汉字不好推广，哥们把拼音给你来嘛，这就简单多了。

想到这里，叶开立即就把潘辉益给扶了起来，你老哥这辈可别在搞什么简化喃字了，那多复杂啊，直接用汉字多好！

在这风气的影响下，此时有些脑残的儒生，能用繁字的绝对不用简字，能用生僻字的，绝对不用常见字，而且越生僻越好，显得他有学问！

而吴时壬正是因此迅速的锁定了叶开，他从这位神秘的平顺郡公上，闻到了属于同类的味。

叶开也正是得益于此！

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这时候茶糕被女们端了上来，众人吃了东西，喝了茶面都好多了，气氛也烈起来了。

缘由就在于吴时壬，他被叶开俘虏后，其实也在细心的观察着叶开，他很快就发现了一个事情，叶开跟其他打升龙的人不一样，吴时壬从叶开上嗅到了属于同类的气味。

说起拼音，实际上现在汉字也是一极为难学的文字，一是发音难，没有拼音系统，除了死记背没有别的路！

如果你能接到一些从未上过学的人，你就会忽然发现，哪怕就是一个职中文凭的人，都与没读过书的人，有一天然的差别，你几乎一瞬间，就能觉到两者之间的区别。

所谓知书明理达义，正是隐在后世教育系中的规矩！

当着升龙城主，着全天下心的叶大穿越者叹了气，回到了自己的座位上。

后世之人从幼儿园到大学，所经过的都是专业的，科学的，系统的教育，而这教育模式，实际上正是儒家所推崇的。

君主残暴昏庸，倒霉的不过某些儒生，但只要讲理，讲规矩，绝大分儒生都是能从中得利的。

儒生文士最喜什么样的君主？