—即被中国人俗称的王八盒要的太多。

日军九一八事变后初期忙于占领大城市，”开疆扩土“，可当占稳了脚跟后，就开始扑灭松平原上大大小小的抗日之火。

郝存义本人就可以用盒炮击中二百米外的梁杆，也同样可以打下空中飞的鸟，当然这需要对鸟飞行的轨迹行预判。不过郝存义在看了霍小山用弹弓打鸟的表现后，知霍小山是一个有着罕见的击天赋的人，至于以后他的枪法能练到什么样地步，他也不敢肯定，毕竟他可不是那掐指神算。

霍小山这才知八极拳是真的有名，原来知八极拳厉害，但毕竟只是听自己老爹霍远说过，现在听郝存义也这么说，心里自然对练习八极拳就更有了信心。

中国人使用瑟枪后很快便发现了这个缺，但他们并没有弃之不用，而是找到了自己的解决办法，那就是平放枪，将弹呈扇面状横扫去，于是在平面上形成了散布，既有准确率又增大了杀伤力。

郝存义自幼习武，在镖局这个行当在中国消失后，举家搬到东北。由于一次杀了仇人，脆就跑到山林里了胡，后来又被东北王张作霖招了安，在东北军里当营长。

一个团中，英份与落后份总是少分，其余多是跟风随大溜的，纵使是为了抵抗侵略，但当遇到的困难受到的伤亡超过心理预期的时候，队的抗战意志就现了问题，也就有了就有掉队的逃跑的乃至投敌叛变的，抗战时期从不乏汉，没有那个师爷的叛变，也一样会现张三李四王二麻的叛变，因此，遇到敌后这自发的抗日活动失败也只是是早晚的事，注定了的悲壮。/p

在瑟枪的使用上，如果照击规范所教授的那样，立着枪击，那么枪就有向上的动，如果连发击的话，除第一枪外，其余的弹都会到空中，这也是德国人本也不大用瑟枪的原因。

郝存义告诉霍小山，在战场上，生死本就是瞬息间的事，所以用刀一定要简捷而快速绝不拖泥带玩那些江湖上耍把式的架，因为战场白刃战时基本上都是混战，再的武功手也没有那么多闪展腾挪的时间与空间。

郝存义的刀法也来自家传。

他告诉霍小山，要想把盒炮打得准，以枪直立为基准，将枪向右倾斜45度，或者将枪向左倾斜180度时打得最准。盒炮的枪很长，瞄准基线也长，所以打熟了之后只凭手略微瞄准就可以打得很准。

当霍小山告诉他自己是正宗的八极拳的嫡传弟时，郝存义心中才释然。当时就说了一句“文有太极安天下，武有八极定乾坤。”

霍小山听得也很细，虽然不能行实弹击，但却把郝存义讲的用枪心得牢牢记在了心里。他知自己早晚也会有属于自己的盒炮，他要用盒炮杀鬼。

树大招风的郝存义的义勇军一遇敌便显现劣势来，战术指挥，士兵素质，武装备，后勤保障这些方面就都现了前所未有的困难。

日本鬼攻东北时，郝存义违抗了少师的不抵抗命令，在和鬼对抗不敌的情况下，又拉着队伍山重新胡。后来在底下人的建议下举抗日大旗，自封郝司令，一时应者云集，号称5万之众，他这支队伍就成了抗日义勇军里实力最的一个。

郝存义当然不知这些太的知识，他不到知所以然，但他却却到了知其然，怎么能把枪打得准是有自己独特心得的。

枪械与武术上的让两个人的关系变得亲密不少，郝存义就把自己所习雁翎刀的义细细讲给霍小山听。

他老爹曾经是晚清八大镖局的镖师，那时当镖师过的也是刀血的生活，所以自然有的那是真本事。

那王八盒由于本设计有缺陷，经常会现弹卡壳的现象。

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郝存义又跟他讲了如何使用他的雁翎刀。

比如当以大刀对付日本鬼的刺刀时，常用的一招就是：刀时，刀斜向右下方，刀锋朝自己，当对方刺刀直刺过来时，大刀斜向左上方抡动，用刀背磕开鬼的三八枪，同时刀锋立即劈下，劈、砍连为一，鬼本就来不及回防，脑袋就已经搬家了，快狠巧妙才能在与敌对拼时争得那一线生机。

虽然他没有机会见霍小山打拳踢，但还是说了对霍小山那远超同龄孩的手的奇怪。