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去利用古典音乐,却为贵族们声
犬
的奢靡生活助兴。
所以能说古典音乐是错的吗?显然不能。
嘻哈音乐的这
音乐形式本
,如果剔除了尼格的垃圾文化,只保留音乐特
,并在此基础上加
度,也完全可以被称之为艺术。
但如果音乐意义上的东西简陋,还夹带尼格们的垃圾思想文化。
那自然只
称作垃圾。
陈教授摇了摇
。
继续看下去。
心里倒是闪过了一个想法。
或许,真正的音乐人,老一辈优质艺术家,也是可以通过这
渠
与这
方式,去为大家带去更多的音乐知识与音乐
验。
人对音乐的鉴赏能力来源于什么呢?
其实和知识关联也不是特别大。
真正在于的是想象力。
不过,每个人也都是拥有想象力的,或许,只是需要将
象的音乐,
上形象的视频,或是文字描述,不就会变得有
觉了?
这边想着,陈教授无意间又刷到了一个视频。
仔细一看。
《千年·一叹》
嗯?
怎么又是青微的作品?
陈教授就
觉自己好像个玩家在打boss,打完boss后,地上爆了一堆装备。
正在这一个个捡一个个看呢......
视频似乎是一个联合创作的作品。
开视频,是一个看上去四十多岁的女
古筝演奏家。
似乎与团
合作了一个历史题材的文创。
古筝曲,也正是叫
《千年一叹》。
陈教授若有兴趣的一笑。
“哟,这不是陆萍么......”
大家也都是音乐圈的。
虽然陈教授的主业是西洋音乐,但实际上和民乐圈的各位老师也是非常熟悉的。
普通人目光中西洋音乐与民族音乐互相之间有
什么矛盾或者不友好的鄙视链
七八糟的,那都是无稽之谈。
只不过是源于一
分崇洋媚外的人心里对自己民族民乐的自卑
造成的,总觉得洋大人的就厉害。
实际上,民乐圈与西洋乐圈之间一向是非常友好的,还经常一起合作。
民乐大老与西洋乐大老关系也一向很好。
到音乐大学看一
都知
。
你要说你会钢琴,人家“哦”。
因为基本都会。
你要说你会小号,小提琴什么的,人家或许会“卧槽可以”。
因为确实都是比较难的乐
。
可是,一旦你说你会唢呐,会扬琴。
相信我,人家会异
同声的说“卧!槽!
b!”
而作为西洋乐的教授,陈教授对民乐反而更加有兴趣,也对民乐的一些演奏家非常熟悉。
记得很久之前,自己似乎也是在某个文化项目里,和陆萍合作过。
这可是国内古筝界最有人气的几位演奏家了。
非常有自己的风格。
开音乐。
这《千年一叹》,还真有几分意境。
尤其是在陆萍的演奏下,让历史的厚重
更加增添了许多。
千年的厚重之中,历史岁月的变迁。
而面对如此的厚重历史,波澜壮阔的人生,以及刻骨铭心的
恨情仇。
后人似乎只能在仰望之余,
受着如浮萍般的轻微飘忽。
然后,轻轻一叹。
闭着
睛,反复的听了两遍。
一
难以言喻的心情浮上心
。
乐曲悲而不伤,念而不悔,如大地般厚重,却无乌云之压抑。
而在乐曲的结尾之时。
陈教授睁开
睛。