“陛下，臣真的是从《史记》得的理。”李牧嘴说，他可不是傻，不托司迁之，等着小鞋穿么？

“一个没办法，两个没办法，若是千个

“但是，这天下的钱财和人，难都是君王一个人的么？必然不是。而君王仗着自己的势力，取豪夺。人不敢言，却敢怒。当怒积攒到一定程度的时候，就一定会爆发来。因为民心民意不可违，而这些怒，究其由，都是君王不能自控导致的。” [page]

“陛下会忍不住去想，李牧是臣，我抢了他的家财，他没有办法。长孙无忌也是臣，他也有万贯家财，我抢他的，他也没办法？太原王氏更富，找王珪要，他也没办法……”

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听到这句话，李世民的脸极其难看了起来。这句话显然是戳中了他的心思，而他又不能说，朕想要你的钱，你的钱就是朕的。作为皇帝，又是李牧的长辈，李世民实在是没有那么厚的脸。他还不能表现生气来，若是表现来，岂不是等于默认了李牧的说辞？只好面无表情，像是跟自己无关一样，其实心里已经火冒三丈了。

努力，而君王想要得到，则是一念之间而。”

“人付的多少不同，得到的多少也不同。如何量化人的付多少，这才会有钱财的概念。每一个百姓，只要不是坑蒙拐骗，偷抢得来的钱财，任何渠赚来的钱财，都应该被保护，都应该被尊重，因为他付了。而若君王，见某个人钱财很多，便想为一己之私而拿来自己用，那么便是他不能自控的开始。”

“陛下，百姓想要安居乐业，在臣看来，非常简单。首先，令其果腹，然后，让其有居。衣住行，四者而已。古之尧舜的事情，也无非就是尽量让百姓得到这四样而已。但即便是尧舜，他们也无法到，赠与百姓这些。那么能到的是什么呢？只能是引导百姓，向这个目标去努力。”

“人有七情六，钱财，谁人不？人，谁人不喜？百姓若想得到这些，也许要付一辈的

李牧自顾说：“陛下，臣是这么觉着。陛下若想一个明君，首先一定要遵守的就是，不能掠夺民财。为何臣这样说？并非是为了臣自己，而是臣读《史记》总结来的理。”

李世民满脸涨红，：“你休要指桑骂槐，朕抢过你的钱么？”

“陛下，这其一。这些钱，是臣的。”

“哼，要说就说，为何还要朕先恕你无罪？”

李牧瞄着李世民的脸，先捧上一句，：“陛下和皇后，都是通读《史记》的人。臣便不举的例了，只说一个现象。三皇五帝开始，一直到秋，到战国，再秦、汉、三国……从现在往前看，会发现一件事，那便是无论多大的国家，当他开始灭亡的时候，都是有迹象的。”

“所有的迹象，最后归结到一，那便是‘无昏君’四个字。商纣，周幽，皆无也。那么何为无？臣观之，皆从不能自控开始。”

然换上一副极其正的样，掷地有声地反驳。不顾李世民难看的脸，李牧继续：“陛下，臣有几不敢苟同。陛下若恕臣无罪，臣便说来。”

李世民虎着脸，：“你说！”

“陛下不恕罪，臣就不说了。”

“陛下！”李牧正：“陛下怎么还不明白臣的意思，臣不止是在说自己。臣是在提醒陛下，臣是个不钱财的人，就算陛下把臣的家抄了，臣受陛下的恩德，以此报之，臣也绝无怨言。但陛下会因此停止么？今日臣万贯家财，陛下一句话就得到了。因为臣是臣，而陛下是君，臣不能逆君，陛下因此得逞。若是明日，陛下挥霍光了臣的家财。此时，陛下已经尝过了甜，还会等着收税么？”

“又扯到《史记》上去了？”李世民实在是忍不住，没好气：“《史记》便是你的挡箭牌么？自己想说什么就说，不必假古人之！”