在那件事之前，伯斯他们仍然想要模仿术师的方法，

排下来的任务，伯斯并不特别重视，直到他和他的同伴决定以自下而上的方式拆解落。他们在此之前的工作已经打下了良好的基础，第二批新式住宅于冬日完工后，次年组成队伍前往新工业城务工的兽人数量占了坎拉尔男的三分之一，虽然其他落也有不同比例的成员加了他们，但坎拉尔仍然有极的危机，在这个时候，伯斯向坎拉尔的族长提议，组织妇女行军事训练，安排场所将婴幼儿和老弱病残群集中起来照顾，开办集堂，将女人这个至少占了人五分之二的群从家务事中解脱来，投到城市建设和农业开发中去。

纳纹族长和他的族人不完全地接受了这些建议——他们不同意让女行军事训练，不过经过短时间的不适应，他们很快发现了其余法的好，在伯斯承诺承担起坎拉尔落的分安全职责后，再下一年，外务工的兽人再次大幅度增长，占落总人数近一半的数量，与此同时，坎拉尔新城开始有其他参与了建设的落人大量定居。

伯斯略过了这分，简短地说：“在那之后，我们反省错误，选择了其他方式。”

完全不在预想内的发展让伯斯到难得的挫败，连他写的报告也了分情绪，不过除了术师，在那些时候还有维尔丝这样的伙伴真正地理解了他，给了他很大的安……当然这事情完全没必要告诉其他人，尤其这里还有个不怎么讨人喜的狐族在。

伯斯写了一封信托人送给她，但她拒绝回来。伯斯再次尝试挽回自己曾经的第一名学生，结果仍是失败，他没有尝试第三次，这名曾被他寄予期望的学生让他失望，随后与实情不符的故事广为传播，虽未真正影响他的工作，但连他以令人送信，并且十分顺利地送达来意图警告的某些落首领也对此事一笑而过，伯斯后来才明白，他们确实一也没联想到，他们和援建队伍的敌人们私下的渠已经被人发现了。

“我们挑选渴望改变的人，无论他们是男是女。不过在传统关系中，女人能够获得的属于她们的东西极少，她们是财富的形式之一，生来就担负着要为男人和家奉献使命，不能加狩猎和掠夺的活动，有一些年纪较大的女在家中有一些分的权力，但那些权力并非来自她们自己，而是由她们的父亲、丈夫、兄弟或者儿赐予，用以隐蔽地剥削其他家成员的工。”伯斯说，“我们的希望在那些更年轻的和更愿意接受新事的人上。因为她们几乎都是贫穷的，在我们将她们组织起来，解除家责任，给予她们支劳动产品的权力后，她们的反响非常好，而我们确保她们相信，只有依靠我们，支持我们，她们的利益才能得到真正的和长久的保证。”

伯斯选择将她带在边，不到两个月，他就“抛弃”了她。大受打击的豹族少女不顾他人警告奔向荒野，被不怀好意者尾随，发生了一些惨事后，来自对面要的狐族救了她，把她带了回去。

坎拉尔的人组成因此变得复杂，许多新的矛盾现，各落族长将一分注意力放在争论协商，另一分放在了正在建立的那座反人类要上，伯斯的女民兵训练终于得以自暗转明，获得了一定的成果。这些成果并未得到那些族长们的重视，虽然伯斯不太明白他们怎么还在持一些“传统”观念，不过他其实同样地希望这些人能继续执迷不悟——他们犯的错误越多，他的目标越容易实现。

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因为对妇女工作的投，伯斯前期营造起来的权威形象受到了一定程度的影响，不过落首领们只是以为他远离家园，又没有不通人情的长辈的束缚（指的当然是恶名昭彰的斯卡·梦魇），所以想要从柔的女人上寻找藉，然后他们很情地将能够找到的年轻女人一一送到他面前，其中最特殊的一个，就是与他同属于白的豹族少女。

“一无所有的人最容易被改变。”他说。