“动次打次，动次打次······”

因为，杨三郎是用后世的普通话唱的，而在这个关中话才是官方用语的年代，后世的普通话是属于北方地区的一小语腔，在没有后世那样的传播和频繁接的情况下，百姓们可不会天然的懂这话，最多只能略微听懂其中的一些字。

这使得当下曲艺界的风气，是以西域胡风为主，连天竺阿三，都能凭借梵音曲调，在大唐轻易的传播他们的宗教文化。

李年将鼓槌往自己后藏的同时，突然想到了一，或许，可以通过音乐，来断定杨三郎的穿越时间。

李年将后世最成熟的二胡版本非常详细的给崔涤画来之后，现在，已经造了好几个大小，音不一的成品，毕竟，这是他最擅长的几乐之一。

“嗯~我要玩。”杨三郎手上的鼓槌被抢，十分不情愿的嘟着嘴摇晃着浑的，像是小孩撒一般，手还想把李年手中的鼓槌抢回来。

打击乐，是原主非常擅长的，甚至经常用以与皇帝李隆基切磋，两人都算是当世尖的手。

拿着鼓槌敲打的杨三郎，已然了自己的音乐世界里，李年老远就已经听清了他嘴里刚才唱的东西，是后世一首比较老的说唱歌曲，也难怪小桃会听的七八遭。

李年托崔涤造的，是架鼓和定音鼓，有了这两鼓，就能把原先用羯鼓引导的乐曲，更好的规整起来，使得整更加成系统了。

而此时，距离这间没有隔音设施的乐房，直线距离还不到五十米的隔厅，坐下来准备用饭的裴思雨用异样的目光看向邱剑清，“这就是你所说的清静的住？”

至于，小提琴，中提琴，大提琴，曲胡，板胡，琴，牙筝，四弦胡琴，萨它尔等等，几乎大分李年会演奏的拉弦乐，都打造好了。

而他之所以托崔涤打造这些乐，是因为他对这个时期的乐行了一番系统的研究之后，发现了很多不足的地方，甚至，大多数乐，都是从外面传播过来的，如琵琶，索呐之类的，其起源地，都是波斯，阿拉伯那边。

“老大就是最有气场，老大就是风倜傥，老大会给你重赏，老大成为了你我的梦想······”

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“哇靠，你穿过来之前是啥的！”李年有些懵的在心里吐槽，因为杨三郎的架势，完全就是一个摇老炮。

奏乐同样是如此，笛，箫，等簧乐，不仅有许多新式的，墙上，也挂着各这个时期行的，光是埙都有数十。

邱剑清闻言一黑线，腰间从不离的三柄玄铁剑，就要鞘，准备去隔杀人。

再看了看，那个被摆成一长排的架鼓，李年知自己为什么听着刚才杨三郎敲来的鼓声会别扭了，鼓还没有摆放安装好。

“停停停，这个鼓打错了。”李年一把抢过杨三郎手中的鼓槌。

毕竟，相类似的乐，有非常的共通的，会琵琶古筝的人，学习其它拨弦乐，就非常简单，会二胡，小提琴的人，学习其它拉弦乐，也十分简单。

因为，从他目前展示来的信息来看，都是后世李归年上初中时期的音乐。

片刻之后，坐在椅上杨三郎举双手，两比大鼓的鼓槌细了许多的鼓在他十胖胖的手指上快速的转动，看的满堂的乐手缭，跟着，一阵十分带劲的鼓节奏在乐房里响了起来。

至于击打乐，那就是最占地方，且声音最大的，这个时期已经有大鼓，排鼓，环鼓，羯鼓，黄泥鼓，达卜，等等数十，各音的都有。

十分痛恨佛教，并且全力打压佛教的李隆基，修建梨园，发展戏曲的初衷，未必就没有对抗外来文化侵袭的意思。

毕竟，历史上，他并没有因为修建梨园，而遭人唾弃，而这个时期梨园行的赵幡绰，公孙大娘，张野狐，雷海清，李谟，仙期，贺怀智，李年等著名曲艺界人士，都有非常好的名声。

尤其是被后世尊为乐圣的李年，获得了许多大诗人的诗文赞誉，可见，他们不单单只是个人技艺绝，对于这个国家，也是起了很多正面的作用，受世人敬仰。

拉弦乐由于更好制作，那就更多了，二胡，在这个时期被称之为奚琴，是北方一个叫奚的游牧民族的人发明的乐，它此时的版本还比较初级，声音的亮度和穿透力没有那么。