那名老者就是这个落的首领，千万不能叫酋长，他还不太够格，他只能算是酋长手下的一个落首领，至于酋长什么等级、首领又是什么等级，荷兰小便也搞不清楚。

不怎么说吧，那名领的赛老者让荷兰小便忽悠的不善，不光同意了让洪涛他们自己的村，还举行了一个小小的迎仪式，仪式的内容就是舞蹈，跟在那位老者后的十多名赛族人从越野车这里一直到了村里面。

除此之外，赛人恐怕是世界上关系最的族群了。在他们的落中，同一年龄段的男女可以任意发生关系，不受任何限制，这个任何是真正意义上的任何，哪怕这个女人已经嫁人了，她照样可以选择其他赛男去发生关系，但是如果怀，这个孩生下来必须要归她的法定丈夫。不过这个风俗还是有一个必要的前提，那就是必须是女方挑选男方。不能由男方去挑选女方，也就是说只能老婆红杏墙。不许丈夫主动勾引妻外的女。

所有赛成年男人

这些穿着黑衣服的青年人可以通过两方式晋升：一就是熬资历，当他满30岁的时候。如果不什么意外，他就自动晋升为落里的低级武士，就可以披上那块红布了；或者去独自猎杀一雄狮，那样他就可以直接晋升为落的级武士。

语言好像也掌握得不太灵光。

这个阶级的作用不光现在男女关系中。更重要的是现在族群武士的选中。当一个赛男孩长到16岁时，他就迎来了他晋升下一级的仪式，也就是成年礼。这时他就不能胡穿衣服了，而是需要披上一块黑布，额或者整个脸上用一提取自植中的白颜料涂上图案，也就是刚才拦住洪涛他们车的那几名赛青年。

洪涛没去看赛人的舞蹈，他连芭舞这么h的舞蹈都看不明白，更别说这动作简单、内涵丰富的民族韵味了。在村的路上他和荷兰小便了一路，把自己心里不明白不清楚的问题全问了一个遍。

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既然大家都穿得差不多。那能分辨谁富有谁贫穷吗？答案是必须能，但是穷富不能从衣服上区别。而是要从他们佩的项链、饰、耳环上区分。项链的多寡象征着他们家里群的数量，这个不能带，像刚才那位脖上挂了n多彩项链的赛女人，应该就是首领的妻，她是这里最富的人。

第四百二十一章赛三宝

说起这个同一年龄段，赛人落里还有一个很有意思的规定，就是晋升系统。在每个赛落中，不是男还是女，每隔15年算是一个阶级，在同一个阶级里，男女才能自由往，跨越阶级是不成的。

赛人的社会构成很简单，他们基本上上千年来都是这样度过的，而且看样他们也没打算改变这习惯。在赛落里，奉行的是一夫多妻制度，妻的数量没有规定的上限，一个赛人能娶多少位妻，完全取决于他家里有多少。照落里的行情，每位妻约等于10，也就是说，如果你想多娶一位妻，那就必须送给女方家里10作为聘礼。

他旁边那3个披着红布的是村里的祭祀，地位仅次于首领，相对而言，这些祭祀才是村里的真正理者。他们的工作内容很复杂，有时候他们是村民的医生，有时候他们又是村里的风师，还得主持村民的婚礼、成年礼、割礼、武士晋升等等日常工作，此外还得充当兽医，为他们的群驱散疾病。

除了用年龄限制落中的阶层，赛人的服装也表着他们的阶层，赛人基本不穿我们传统意义上的衣服。他们上只有两块布。一块用来遮挡下，有像东南亚的筒裙，颜随意；另一块用来遮挡上和表明自己的阶层，武士都是红、成年人都是黑，未成年和妇女除了红和黑之外任意选择。