这里的并不，表面上看里并没什么鱼群的动静，可是当胖布一敲响船之后，通向主河这边的里就闹开了，大群的小鱼受到惊吓，争先恐后的像向河里逃窜，结果有些就被古阿鲁预先设好的渔网给沾住了，有些提醒稍大的鱼直接在网上拼命挣扎，把渔网都给搅了。

那些印第安小孩。

“木是好木，雕刻内容磕碜了，糟蹋了！”胖布用10雷亚尔抢先买下了这个拳大小的雕像。他说要放到卫生间里辟邪用。

这一网的收获可谓颇丰，各各样的小鱼差不多有20多条，不过其中大分都是像虎鱼、古鱼这样的杂鱼，真正需要的黑人鱼只有3条。不过没关系，像这被河淹没的树林浅区这一带到都是，只要多换几个地方，费不了多少功夫，就凑齐了一桶的黑人鱼。

照古阿鲁的介绍，象鱼的主要就是里的各小鱼，尤其吃的就是一黑人鱼，所以要想钓获象鱼，必须先得去抓几条这黑人鱼当钓饵。这黑人鱼数量并不太多。不像白人鱼那么好抓，所以他先带大家去附近被淹烟淹没的树林里去碰碰运气，看看能不能抓到这黑人鱼。

古阿鲁自己有一条独木舟，可以2、3个人，大家一致认为胖布和他一条船比较合适，而安纳亚则划着另一条独木舟载着洪涛和鲟鱼跟在他们的船后。

再次回到那个小码的时候，那位上过学的印第安人已经等在了那里，他叫古阿鲁，也是在教会学校里学的英文，不知是生活环境的原因还是人的问题，看上去有30多岁的他其实刚24岁，还没有结婚呢。长得有太急了。

不过他们也没白散礼，在获得村长的允许之后，鲟鱼扛着摄像机把村的里里外外都拍了一遍，特意还让那个雕刻红木的老展示了一下手艺。他在几分钟之内，就用一把小刻刀把一小段木刻成了一个很鲟鱼风格的像，虽然看着比较糙，但是每个细节表现得都很传神。

当地的印第安人并不喜钓鱼，他们更衷于用鱼叉捕鱼，古阿鲁也没有例外，在他的独木舟里就放着两一米多长的鱼叉。这鱼叉和和安纳亚使用的鱼叉不太一样，洪涛还是一次见到。它们的不是分叉的锋利钢叉，而是一个手指长短、带倒刺的针状。

抓捕鱼饵的过程还算顺利，古阿鲁带着大家来到了一片被河淹没的树林里，然后把他带着的渔网布设在几棵树之间，就划着船继续树林。划几十米之后，他再掉划回来，同时让胖布用船桨敲击船，发咚咚的声音。

说是叫黑人鱼，或者叫黑虎鱼，其实它们是白背了这么一个遭人恨的名字，人家本就不吃，而是以那些被淹没的树上的树为，之所以被称为黑人鱼，完全是因为它们那张长满了三角利齿的嘴，看上去比真正的人鱼还凶猛。

因为这鱼长期以树为，所以里就带上了树的味，树是什么味洪涛也不清楚，反正安纳亚说没人吃这鱼，它们是

而且这鱼叉是印第安人专门捕获像象鱼这类大型鱼类的工，普通个的鱼他们并不用这么麻烦的方式，一般都是用渔网来捕捞。

它并不是普通意义上的鱼叉，而是像捕鲸船上发的捕鲸叉，当鱼叉到大鱼上时，鱼叉的那个针状就会从鱼叉上脱落，然后利用倒刺的卡在鱼的里，鱼叉的主人会把连在针状后面的那绳绑在独木舟上，然后通过划桨，利用船的重量来溜鱼，最终把大鱼捕获。

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这个针状并不是牢牢固定在鱼叉后面的木上，而是活动的，它只是卡在木前面的一个槽里。后面还连着绳。经过古阿鲁简单的讲解之后，洪涛立刻就明白了它的原理。

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