千年以上，着实令人神往。”

沉郁森的血鬼不但无法现在这世界，甚至有可能遭到嘲。

“只不过活了三百年就承受不了人生的艰困与苦难？还必须剥夺他人生命才能生存？这样活着简直一意义也没有。”

为了生存必须牺牲他人，因此活着本就是一罪恶——基督教这令人不过气来的德观远远被教抛诸在后，无法接受这个事实的分人士便给予教严厉的批判，甚至有日本学者认为教“相较起西欧思想，只是一堕落荒诞的迷信”。

“依我看，德古拉伯爵如果遇上中国的仙人，只会被当成‘行不够的小辈’，本没办法相提并论。”

饮着饭后茶的白龙王满足地呼一气。

“那么大哥，既然知棱腾在洛，是不是要先去洛？”

唐朝二大都城指的就是长安与洛：宋代的长安已经没落，而洛则被称为“西京（西方都城）”，虽然不够繁华，却是一个拥有悠久发展历史的文化都市。

“非去不可。”

“我也这么觉得，总不能要求棱腾来开封吧。”

“真要如此就大事不妙了，光要应付一个驼就已经够我们忙的了。”

这番话代表当时在涿州城让驼负伤一举有重大意义，先到洛铲除棱腾，这段时间驼无法采取任何行动，到时便得以各个击破。

“话又说回来。”

白龙王瞥了地板上吃饱喝足，满脸幸福洋溢的五仙一。边说：

“这两个邪神刻意选在这个时代挑拨宋代皇室的理由是什么？”

“让我们大略归纳一下，驼与棱腾并不乐见中国在宋朝统一，天下获得太平，于是打算让世间再度陷于战。”

太真王夫人随即答腔。

“战争会造成大量牺牲，能够使驼与棱腾的势力坐大，在和平的时代想到此相当不易，杀人祭鬼信徒也很难生存。”

“因此棱腾才会附外戚王继勋，时运不错的外威可以掌控莫大的权势，若是成为年幼皇帝的监护人，就形同实质上的皇帝了。”

王继勋的胞孝明皇后年轻早逝，并未产下皇。假如孝明皇后生下皇，即是前些日自杀亡的武功郡王赵德昭的异母弟弟，自然也拥有皇位继承权。一旦这位皇当上皇帝，王继勋便一跃成为皇帝舅父，坐拥无上的权势。

“孝明皇后的薨逝使得王继勋失去了后盾，在宽容为怀的赵匡胤驾崩之后，再也没有人愿意袒护他。”

“说来实在讽刺，王继勋的本质简直是坏到骨里去了，无法抑制残暴的天，导致他还来不及掌握政治或军事实权便自取灭亡。虽然不知棱腾在何时附王继勋，不过这样的结果想必与棱腾的目标落差太大。”

“于是驼附赵匡义，企图从另一个角度在宋朝皇室兴风作浪。”

“利用人的弱向来是邪神惯用的手法。”

白龙王不禁咂嘴。

“的确，自杀的德昭实在死得太不值得了。然而严格说来，他的自杀仅能视为皇帝的家务事，我们所要的是阻止天下大，上百万生灵涂炭的事态发生。”

青龙王斩钉截铁表示，并望向在场的另外二人。