于是妖风刮起，席卷整个长安城。其实要说董王爷也没什么太多缺，就是喜房喜地。而且人家很能凑合的，本不挑，看中就要，但是不给钱，而且人家很有环保意识，看上的房那都是依山傍天上人间。上朝的时候基本上就是董先生的个人演讲，皇帝有什么事都先用睛询问他，众臣对他的演讲那都是称赞叫好。所谓三公九卿，广大的老百姓给他们响亮的称号“泥塑三阁老，纸糊九大夫！”快乐的日一天天过去，理说，一个普通人家来的孩，能混到这地步应该很开心了。但是董王爷是一个对自己要求十分严格的人，不断的要求自己步，除了当皇帝这个众人皆知的远大志向外，他心里还有一个不能说的秘密－－当圣人！要让自己的大名千古芳，受万民敬仰。

灭。刘协同志一看也不是事啊，就问董先生，“并肩王，为何上朝的众臣愈加少乎？”董王爷一听领导发问了，说实话当然不行，不回答也不行，那还是说瞎话吧，“众臣或病或罪或告退……”皇帝陛下不置可否，但也不能总这么空着啊，皇帝一上朝，就那么小猫三两只，但董王爷有办法，看门的狗不好找，当官的人还不好找吗？大笔一挥，将自己的亲信、亲戚、家里的仆人全朝中，连自家的厨都能捞个一官半职的，老董兴的对皇帝说：“万岁，大喜啊，你看咱这文武百官，各个英姿飒犹酣战，满腹经文浩如天，简直可以称为‘众正盈朝’啊！”在这些人里面，那都是董王爷的铁杆粉丝，被称为五虎四犬四彪，哪五虎？以下排名顺序，不分笔画：吕布、李、郭汜、徐荣、李儒，四彪为辅、樊稠、董、李肃，四犬为张济、杨奉、魏续、董璜。这群家伙在董先生面前不敢平起平坐，纷纷以虎啊犬啊彪啊自称，什么动都有，反正就没一个人，是不是众正盈朝不敢说，但是“众兽盈朝”董先生到是到了。

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但是要当圣人可不是那么容易的，要有自己的文化修养，说白了就是要书！然后要让全大汉人民都清楚，也就是要名！书有麻烦，董王爷虽然位权重，但是文化修养不，跟许愿一样属于半文盲，年轻时候放牧羊，人到中年忙着养小动，没来得及学习，写不《论语》啊《中庸》啊《大学》这些东西，但董王爷不着急，自己写不来，不代表自己家的小动写不来，五虎将之一的李儒先生那可是名满天下啊！写了一本书，叫《我在三国当王爷》，书中主要讲述了东汉末年，由于汉灵帝昏庸无能信宦官，导致朝纲不振，邪当，群雄割据，混不堪。后来灵帝死后传位于更加昏庸无能的刘辨，就在天下将要崩溃，大汉江山将要分崩离析之时，一代英雄横空世，忠心耿耿的董卓率领百万凉州军朝勤王，废除了无能的刘辩，立了年少英明的汉献帝刘协。至此在董王爷的辅佐下，大汉皇朝欣欣向荣，老树新，百姓安居乐业，官员倡廉勤政，天下太平一片富贵景象！然后李儒老师在朝堂上大喊：“当年孔写《论语》而称圣，如今董王爷写《我在三国当王爷》也应该成为圣人啊！”众人纷纷称是，于是董王爷终于有了新的称呼：董“剩人”！在长安城里称呼还不行，还要到全国去丢人，而让这一称呼风靡全大汉的最好法，就是找一个能跟董“剩人”平级的人，让他来夸奖几句，这样的人虽然不好找，但是，也有！谁呢？据说是当年孔圣人的后人，孔！但是董卓张的问：这人肯来吗？李儒回答：“别人招他来，他肯定不会来，只要皇帝一下旨，孔肯定来！”董剩人大笔一挥，“宣北海孔长安面圣！”

秦皇汉武？尧舜禹汤？不行，我要老、孔、孟一样的圣人！除了在政治界有所建树外，我还要在文化界闯下一片自己的天空！成功？我才刚上路哩！