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如今太
神神殿旁那个小建筑每月还会开放一天,祭司们接收病人,为他们
行治疗。而病人只需要付
一碗豆
的低廉价钱就能享受到这
治疗的待遇。
云泽已经想好了,他作为一个
神偶像,很难走政治路线改变这个国家。那么他能不能走商贸路线?能不能从底层开始慢慢像是
一样渗透? [page]
那么这时候怎么样呢?
推
不能被取代的,
加工的产品,将贸易逆差转变为贸易顺差。
质建设和
神文明
难不成他们真的得到什么神谕,说他是神
?
如果情况不错,以后可以专门找地方
红蓝
、玫瑰和紫茉莉,这些都是
化妆品和护肤品的重要原料。
尝到了甜
的云泽开始制作特殊的药用熏香了,他手里有不少
方,只是少了
分香料,结果如今能大量供应的居然只有两
。一
是苦夏者专用的以薄荷草为主料的香
,一
是薰衣草为主的安神助眠的熏香。
院
里红蓝
开了,云泽突然想起这不是制作胭脂的一
主料么?便让侍女把开放的红蓝
都采集了来,准备试验一下胭脂的制作。另一边玫瑰
也在陆续开放,所以玫瑰也成了选择。
泰锡的
产品主要是香膏和羊
毯,前者是
加工产品,利
更
,后者是
加工产品,利
更低。库里虽然是商业
城市,但它其实就是为各国商人提供一个商场,自己从中获取的利益非常有限。
要不说
生意赚钱,就这几个月的药
收
,都比得上他那块农场一年的收
了,商人和贵族不惜代价在买药。
首先,他要占领医药市场,重新定义‘医疗’的规则,甚至成为一
权威。
哪怕穿越了也不相信神谕的云泽摇摇
,继续用陶
研磨手里的红蓝
。
让自己成为无法被取代的必需品,以及把
糕
大,双赢——这是云泽的答案。
名是他和太
神神殿共享,获取的利益也是,云泽七,参与的祭司平分剩下的三。
玉米和棉
已经帮他打好基础,新工
的
现也会让人一直想起他的名。然而新事
是有限的,他不可能源源不断把这些东西拿
来。如何保障自己之后的话语权?如何在保护自己和改变环境之间找到一个平衡
?
这
情况下,云泽决定放弃单打独斗,而是
化自己作为神
,作为一个
神偶像的地位和重要
。
于是最后
现在药架上也只有这两
。
刚好,一个偏橙红,一个偏紫红,可以
不同颜
的胭脂。
是的,云泽已经想好了之后的长期发展路线。
他仔细想过,
尼斯和沙姆王
就是走
层政治路线,并且成功可能
很
,是合法继承人。让云泽跟对方团
抢
层话语权,不容易,还可能失去如今偏友好的
尼斯等人。
一次最多可以购买五人份的药
。
建设并存,多向发展。
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医药是刚需。
心的,绝不是演戏。
这个医馆是云泽的,门
的石碑刻着太
神的标志和他的名——象征云朵的符号、象征神圣的符号、象征尊贵的符号,用一个圈包围起来,就是云泽在这里的‘神名’。
如果没有疾病却想买一些药
准备着,药
的价格却变得很
。只是库里的富人不在乎这
价钱,他们会从这里购买到成品药,治疗发烧的、外伤的,还有卖得格外好的膏药贴。
据说还有很多外国商人来购买,他们恨不得把这些药全
买下来。为此,神殿这边不得不
限购的策略,外国的商队,一个商队只有一个名额,