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这位辅导员也许是吃错药了，不知道当时是怎么想的，竟把一个学生偶尔发表的一个带有诡辩性质的小见解，一下子拔高到了思想政治的高度，好在不是动乱年代，要不然辅导员的这顶大帽子，弄不好会要了原小生的命，起码会让原小生在监狱里待上一段时间，

后來事情就闹的有点大了，辅导员训责完原小生之后，还觉得不够解气，又报告给了系党委书记，免不了要交调盐加醋地把原小生平时的如何表现不好，也说了一下，这位系书记也不知道跟辅导员，也不知道有什么不清不楚的关系，也稀里糊涂地跟着瞎参合，发展到后來，竟然要给原小生弄一个记大过处分，

系里的一位很有声望的元宿级教授，就不认同了，说系书记和辅导员这纯粹是小睿笞觯桓鲅1硪坏愀鋈斯鄣悖抢锬艹兜剿枷胛暑｝上，简直是无稽之谈，乱搞一气，那位教授虽然在系里并不担任任何职务，但跟市领导的关系都非常密切，系书记和辅导员这才悻悻作罢，原小生也算是逃过一劫，

现在想起大学时代的这些事情，还是觉得荒唐可笑，不过对人生的最终目的就是死亡，当时的这个自己一时灵感发表的观点，却有了新的感触，说到这个问睿环潦紫忍岣咭幌伦约旱乃枷刖辰纾凑找还峤烫醯睦硐胫饕鍋砜悸侨松奈暑｝，來一句比较冠冕的话，那就是为人民服务了，说的更肉麻一些便是把有限的生命投身到无限的为人民服务中，

然而为人民服务，又是一个什么样的感念呢，为什么样的人民服务呢，工人、农民、知识分子，还是一切热爱祖国的人民呢，这个概念似乎有太过于宽泛和模糊了，可以说在我们身边所有的人都是我们服务的对象，因为洠в幸桓鋈诵母是樵傅爻雎糇约旱墓液兔褡宓睦妫敲匆簿褪撬担颐敲扛鋈松囊庖澹褪俏颐巧肀叩拿扛鋈朔窳耍?br/>

可是我们身边那么多人，我们怎么去服务呢，谁又为我们服务呢，这恐怕也会成了一个说不清道不明的问睿椅惴穸嗔耍阄曳裆倭耍炊岜涑勺匝胺衬眨够共蝗缒悴晃曳瘢俏乙矝＇有义务给你服务，大家谁也不为谁服务，要服务可以，拿钱來，这样公平交易，也都扯平了，互不相欠，那么的话，还谈什么服务，谈什么人生的意义呢，这种教条的意义，根本就洠o旆ㄊ迪郑踔量梢运凳巧缁嵫抵械墓阋逑喽月郏胛颐堑纳钍导侍t叮?br/>

看明白了这一点后，人们开始因此而回归人的原始需求，，事业和爱情，说的直白一些就是金钱和美女，以此满足自己对社会的私欲，而公众关系学的基本原理，又要求我们在对社会公众管理的过程中，必须遵循一个起码的原则，那就是公平，

但是社会的进步又要求我们，不能整齐划一的实行平均主义，必须拉开一定的距离，來推动每一个人都能心甘情愿地参与到促进社会发展的浪潮中，

为了平衡这两者之间的矛盾，就必须向大自然无穷尽地索取，而带來的后果，必然是提前让我们这个星球，走向死亡的道路，提前让人类这个种群在无法满足私欲的情况下，干脆同归于尽，

这个浅显的道理，几乎每一个人都能明白，然而就算是每个国家的高层和中枢人物，也无法摆脱，必须无奈地与之对抗，

我们是不是可以由此而得出这么一个推论，，大多数的人生，其实从本质上來讲都是洠в幸庖宓模铱赡苁巧缁岬囊恢指旱＃?br/>

想到这里，原小生脑子里突然出现了一个莫名其妙的名词，，反人类罪，不禁哑然失笑，自己一个小公务员，顶多也就是付乡长，考虑的却是连联合国秘书长都不会考虑的问睿翟谟行┗纱嗍裁匆膊蝗ハ肓耍腿惶啡捶11肿约涸诓恢痪踔校谷惶ど狭俗呦蛳硎苋松饺嘶崴穆罚?br/>

什么人生、理想、自然、社会，都让它们见鬼去吧，摸了一下口袋里上次马悦送给自己的那

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