坐在御座上的陈宏对司光这样尖锐的话语恍若未觉，国字脸膛上沉秋，大见凛然肃穆之。

司光为宰相，也是保守派领袖人，自然不肯坐视陈宏这样“胡闹”，绷着老脸拱手言：“官家，法家之学始终乃是杂文学术，岂能与儒家正义同列为太学生们学习之内容？况且我朝乃是以孝治理天下，孝本更是以儒家思想为本，倘若胡教授学问，岂不是了祖宗法制！殃及整个国家！”

王安石自然不甘示弱，喝骂：“循序守旧，不思取，我大齐正是有了如你司老儿这样的昏官庸官，才变得裹足不前，百业凋敝。”

昂昂之声在殿阁内久久回着，也震得所有大臣耳畔嗡嗡作响。

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朝野乡间教授幼童学问，也是全以儒家经典为本。

还未等陈宏言，王安石已是班辩驳：“司丞相此言差矣！官家令太学生冬日在国监专习法家学问，所为的便是利用学生会组织一个法家学术辩论赛事，增长太学生们的见识，并没有其他用意！也上升不到违背祖宗法制的度，若是学几本法家典籍便要殃及整个国家，那是否说明咱们大齐当真是脆弱得不堪一击了！”

如王安石与司光这样当殿对骂的，虽则不太多见，但每年总会发生一两次，倒也不足为怪了。

原本以为冬季的日一定会平淡无事，然没想到朝中发生的一件大事立即就打破了冬日的宁静。

然当着满朝文武，陈宏只说了一句话：“诸位卿，自我大齐开国以来，文治不图以富民，武功也连遭败绩，其本在于朝野弊端丛生，制度法度不够贴近实际，故此，朕令太学生钻习法家学问，谋求富国兵之法，乃救世之举，众卿家又何须如此惊慌。”

气一天一天寒凉下来，崔文卿也从最开始前来洛时的着薄衫，换上了厚实的袍服。

如今陈宏突然要求国监太学生钻习几本法家经典，可谓是别心裁了。

接着，两人又是一番枪战。

自南北朝设立国监以后，唐朝孔颖达编撰《五经正义》，并将《五经正义》列为了国监学们学习的本，而科举考试所考之内容也未离开过《五经正义》的范畴。

消息传，满堂哗然。

官家陈宏下旨，令国监全太学生在冬季钻习法家学问，例如《商君书》《法经》《李》《申》等等变法书籍均在其列。

大齐皇帝与士大夫共治天下，对于士大夫的束也轻了许多。

十月初的一天，洛迎来了冬后的第一场小雪，雪飘扬飞动间，一则惊人的消息从政事堂传。

于是乎许多臣纷纷上书，恳求陈宏收回成命。

要知在汉朝武帝罢黜百家，独尊儒术之后，天下一直以儒学为正统，如法家诸多经典虽则传于世，但却始终登不上大雅之堂。

王安石话音落，司光立即就怒了，当殿怒骂：“国之将，必有妖孽，王安石，尔就是我大齐朝堂第一妖！”