普尔小有什么关系？”

简·顿时懂了。

伯莎这是打算将“普尔小”的假份用到底，不“疯女人”是什么结局都与她没有关联，因为在众人中，她有了一个崭新的份！

可是……

从此之后，伯莎也就不再是伯莎了啊。

“我不太明白，”简微微拧起眉，“为了离开罗切斯特，你宁可去‘死’？”

伯莎嗤笑声。

她端庄艳丽的面孔中分明浮现几分不屑的痕迹，简·小并没有为止退缩，因为她知伯莎的这份不屑不是冲着自己来的。

“有句话你说对了，我亲的简，”伯莎仍然着那慵懒的语调，仿佛什么都不在乎般开，“你是一名自由的人。然而我何尝不是呢？我宁可去‘死’，不是为了离开罗切斯特，而是因为我同样向往自由。”

“我离开仅仅是因为我想离开，和任何人没有关系。”

“今后也请记住你自己说过的话，简，”伯莎说，“走也好，留下也好，都是因为你拥有来去自由的能力，我也是一样。”

而简·小久久无语。

伯莎知她很难理解这样的说法，纵然简·生聪颖，骨里带着一不服输的反抗神，但她仍然是在十九世纪生成长的姑娘。

在这个年代，一名嫁的女人想主动踹开自己的丈夫，甚至不惜以假死为代价，还大言不惭地说以“向往自由”为理由——到底是惊世骇俗的事情。

简·小的脑里肯定没有女也可以主动离婚这样的概念。

伯莎并不会因此看轻她，说到底不过是时代束缚罢了，维多利亚时代的大众女见识短浅，不是因为她们脑不清楚，而是因为这个年代本没有给她们拥有野心和目光的机会。

“罢了，还是等到案件结束后再谈这些也不迟。”

于是她不再多言，只是轻描淡写地结束了这个话题，轻松问：“你饿了没？我可是早就饥辘辘了，不如一起用个早餐如何？”

至于其他的，就让简·小自己去思考吧。

作者有话要说：1理论来自姜很认同的一个业界观：即在小说《简》中，伯莎和简的是对立且统一的。一方面伯莎的形象有“告诫”，伯莎的遭遇是对维多利亚时代所有“试图拥有（男）旺盛力的女的例”，时时刻刻劝告简不应该去这么；另一方面，伯莎也是简的重影，她的愤怒、仇恨和攻击，甚至是以竭嘶底里发情绪的方式，是简受到女校规诫后压抑的无法自由展的本——原著中简的经历几乎是十九世纪所有女的经历，简幼时倔、尖锐，有十足反抗能力，但当时的社会不允许女拥有如此激烈的负面情，不允许她们反抗，一旦这么了，她们就是“疯”。所以《阁楼上的疯女人——女作家与十九世纪文学想象》中认为夏洛朗特笔下的简，到了成年后依然拥有这些属于人的本，它们去哪儿了？作者下意识地将其投在了伯莎上。

本文里伯莎不再是个疯了，但就姜对小说的理解，伯莎拥有的一切仍然是简想要拥有而没有的，那就是肆意表达自己，放纵自己的情绪，以及拥有自由。