万一陛下也让他们跟着王屹使狼国，岂不是这一辈就完了？

他虽然嘴中说着愿意去教化狼国人，但他万万没有想到皇上会真的让他这样。

皇上明白：

皇上心内叹：这个王屹还真是个死脑！

至于需要筹备的事项，你上报礼。”

裴将军“嗤”地笑了声。

一直没开的宁佑北突然说话：

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“臣谢陛下隆恩。只是屈将军屠杀狼国百姓之事不知皇上如何置？”

朝廷大臣原本还有几人想冒，见此都偃旗息鼓。

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既然已经如此，王屹打算破釜沉舟。

“王给事中，不如把你送去狼国，让你去教化狼国人？只怕你还没开，对方就一刀削了你的脑袋。”

所谓“仁义、德”这一标准是统治者用来统治老百姓的，只有老百姓都奉为真理，天下才会安定太平。

我们推崇的仁义和德是准则，为什么还要区别对待？为什么要看对方是狼国人还是南夷人？”

王屹是一个死脑，他大义凛然：“如果真能教化狼国人，下官不介意牺牲自已的命。”

因此，为皇上，他可以不遵循，但他绝对不能说“仁义、德”不对，否则天下会。

皇上坐在龙椅上看得明白，这个王屹还真不是故意为难屈楚，他就是这样想的。

－－－－－－题外话－－－－－－

对于王屹这被“仁义、德”彻底洗脑之人，皇上更不能指责他。

屈楚杀狼国百姓一事作者只是在写一个古代将军可能会的事情，像历史上杀俘屠城的将领数不胜数，喜或不喜都不要对作者行人攻击。

朕见你于‘仁德’之颇有悟，擢升你为正五品礼郞中，替大虞国使狼国，传播‘仁德守义’之。

皇上想了想屈楚也是不容易，念及她替大虞国争来十几年的和平，就遂了佑北的意吧。

只是，皇上也知，屈楚屠杀狼国百姓之事是无论如何也避不开的。

以前狼国势力盛，想要狼国人接受‘仁义、德’不太可能。现在狼国衰败，再去教化他们或许才有可能成功。

皇上当年并不是先皇最受的皇，能从众兄弟中脱颖而成为皇上，靠的自然不是“仁德”，而是争斗与手段。

王屹心中也是一沉。

只是可怜了这个王屹，正好撞了上来。

他原本只是正七品给事中，皇上破例将他连升两大级，擢升为正五品礼郞中，如果不去狼国，这是莫大的恩泽。

“王卿，你说的理是没错，但凡事都要讲究一个时机。

皇上看了宁佑北一，他这是不允许朝中有态度的大臣针对屈将军。

比如屈楚杀狼国百姓之举，皇上心里明明很兴屈楚这样，但他不能说屈楚这样是对的。

皇上思索了一下，说：

皇上看向宁佑北，“佑北，你怎么说？”

“皇兄，臣弟见王给事中对‘仁德’之颇有悟，留他在朝中是大材小用，不如就派他去教化狼国百姓吧！”

秉持真理直言换来的是这样一个结果，王屹心里自然不甘心，可他不能说皇上不对。

可如今佑北明显容不下他。