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第94章 无为本心(2/3)

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项尤雪晃着宗勖的胳膊,撅着两片薄薄的嘴帮腔:“快说,快说!”。

“除此之外,诸如能言善辩的少正卯之,智慧辩才两无障碍,却是言行邪,蛊惑人心,终究是害人害己。”

“对呀!对呀!”

黄十郞见这两个人嘻笑怒骂,毫不顾及自己的受,只想打断他们,跟着问宗勖:“师傅既然把神山圣人的宝座传给了你,想必你对这个无为法门有独到的见解,我倒是想听一听阁下的论。”

黄十郞和项尤雪还是一次听到如此彩的话语,顿时觉得前一亮。二人同时,望向程宗勖的神也变得敬重起来。

实际上,黄十郞和项尤雪并没听说过少正卯的事情,自然也无法理解程宗勖所说的言行邪,害人害己意味着什么。 [page]

“其实,他们也像普通人一样地起居过活罢了。什么政务都没有,天下自然而然地太平无事。无为而治,就是没有任何政事,而能成就太平盛世。”

“充足的分,就是要用心去浇。对待自己的本心,要像父母对待女一样,常常需要言传教,心呵护,不能让他们受倒任何伤害,不能让他们的心走上邪。”

“古代,圣王治世,多以自的德行教化万民,使万民都明白与人为善、互相协作的理。如此,自然人人都是良善之辈,都能以尚的德作为事的准绳,这样天下自然亲如一家,王不用任何事情而能居太平盛世。”

“有些人,无

“只要是符合良知的事情,无须用心,只放心去就行了。这个放心去事的法,用的就是无为本心。”

“唉!后世学人,像这样自作聪明的实在是太多太多了……”

“所谓无为,就是无所为而又无所不为。说白了,就是不事,而成就一切事。古来圣贤所谓的无为而治,便是这个理。”

“师父为你赐名无心,本意就是要你面对任何事情的时候,不要总是计较个人的得失,利己而为,无利不为。”

宗勖接着缓缓地说:“秘术法本好比是一粒粒有形的,如果始终将它们存放在燥的罐里,那么它们永远都不会发牙、生、长大、开,最终必定不能结果实。”

“呵呵!”宗勖笑了笑,淡淡地:“论谈不上,却有一小小的心得。说来,咱们大家共同参详。”

黄十郞果然满脸黑线,不明所以地问:“那要怎么样,才能将你所说的这个无为而治的理,运用到秘术的修行中去呢?”

:“原来你是变着法地骂我呢!哼!你才是大傻瓜,你才是!”

“后世圣贤所应该的唯一一件事,就用古圣先贤的智慧和德行教化世人心,使人心向善,社会自然和谐无事,这才是真正的教育事业。”

“呃!我说……”

“我们需要将这些在土壤里,再施以适当的料和充足的分,令他们保持健康,这样经过一段时间之后,必定会有所收获。”

说着又在宗勖的胳膊上用力拧了一下,“看你以后还敢不敢!”

“而这个土壤,就是人人都知,却始终都没有得到的无为本心,即心地。所谓的料,就是适当的饮,以便令保持健康。”

“不想圣人的学人,不是好的学人!”程宗勖首先用了一句拿破仑的名言。

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