有时候望太容易被满足也不见得是一件好事，一只青蛙在寺庙里看到朝拜佛祖的人类，十分羡慕，于是就向佛祖祈祷，希望自己也可以像人类一样用双走路。终于有一天它实现了自己的愿望。青蛙兴奋异常，到宣扬自己如愿以偿，再也不用四条走路了。可是当它到渴想要喝时，却怎么也喝不到了，因为青蛙两条走路之后，睛只能看到后面的一块地方，然而当它打算往池的方向走去时，反而离池越来越远了，就这样，这只青蛙因为始终无法靠近池而饥渴而死。

有权不用气不顺，没钱挨饿也能忍。心中有依仗，事多嚣张。两个人在发生矛盾时，如果一个是平百姓，一个有官方背景，这时候，不有官方背景的人占不占理，总是觉得不摆一架，似乎就对不起自己的份。你让他跟普通人讲理，实在是忍不下这一气。但是同样的事情，假如对方是一个比他更了不起的太爷，他还会忍不了吗？这时候，谁有理没理已经不重要了，重要的是彻底衡量一下，究竟谁的势力更大，谁的人脉更广。谁都觉得有权不用那就亏死了。弱势的一方，就算是有理受了委屈也能忍。

最后我想跟你们说的是：你们长大成人踏社会之后，也可能面临形形的各诱惑，人一定要有自己的原则和底线，君财，取之有。不属于自己的东西，不看不想，不取不求。玉龙我知不会有什么问题，主要是你们两个，参加工作了千万不要掉链，一定不要给咱们老赵家丢脸。

养过牲的人都知，每当牲完活从地里回来时，那些牲看到刚刚打上来的井，就会拼命想去喝，这时候你绝不能由着它的来，一定要抓缰绳把它牵到一旁先缓一缓，等到歇一会儿之后，才能喂。否则不不顾任由牲自由饮，必然会给牲造成一些伤害。

，也只有在这个时候才能看一个人的真实品格。在各监督制度完善的时候，你是无法判断一个人的好坏的，因为再怎么贪婪的人，也不可能当着别人的面，明目张胆地中饱私、铤而走险。所以，要想看清一个人，就必须在他不受任何约束的环境里，才能看他的本来面目。

在吃的方面也是一样，挨饿年代没有钱的时候，只要能填饱肚，什么都能吃，树草都抢不到手，那时也没有听说有谁不能忍，一旦经济条件富裕了，这个也不想吃，那个也不合胃……。其实，想不想吃跟东西没太大的关系，主要是跟兜里的钱有关系，钱多了才会脾气见长、百般挑剔。

无论在什么地方，有方便的条件，谁又舍得不用呢？一个人养成了钱大手大脚的习惯，不懂得控制自己的望，一旦经济条件满足不了自己时，就会去走歪门邪。明知不是自己的钱财，也会千方百计地打算据为己有。产生了这样的想法十分可怕，遇有合适的条件就会在犯罪的路上越陷越。

事实上，没有什么事情是忍不了的，所谓的忍不了，都是由环境造成的。就像你刚才说的，我给你们糖果，却让你们保留下来，你觉得让人看着不让吃有受不了，那我以前也没有给过你们，你们不也照样活的好好的？当然了，像你这样想法的人也不是个例，在那个一穷二白的年代，人们连温饱问题都没有解决，所以也从来没有人觉得上的衣服难看了，不行了，当然，要说衣服不行确实是不符合国情。那时的衣服都是统一颜统一款式，可以说是全国大行。有句话说得好：新三年，旧三年，补补又三年。老大穿了老二穿，老二穿了老三穿。我说一件衣服穿三代，肯定是夸大了。但是一件衣服弟兄四五个穿过并不稀奇。只有大小不合适，没有说嫌衣服过时，嫌衣服不搭的。等到后来生活条件好了，手里零钱多了，于是就开始挑剔衣服老旧不够时尚什么的。

本章已阅读完毕(请击下一章继续阅读!)