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“这就是潜意识存在的最显著特征。人的自我有两个,一个是意识,一个是潜意识。当我们在
行一件事的事情,潜意识就像是一个挂机系统,让我们可以用更省力的方式去思考和工作,这就是熟能生巧,习惯自然。但在这个过程中我们的意思会去判断,这是一个更
效,但持续
短的智能系统。两
结合,我们才是完整的人。”
简渊解释
:“一个
智商人才忽然就病了。不是发疯,是病了。他变成了一个像电脑一样的人,他认知里视觉上的自我,已经消失了。他已经完全迷失在一个没有想象力,没有联系的
象世界里。就像给他一个手
,他
本认不
这是手
,可能以为是什么容
,但就是无法把手
和自己的手联想起来。在他的认知里,手
和手的关系,就像是把
放在
屉里一样荒唐。”
“事实上,我就接
过这样的病人。”简渊说
:“我让他形容
前的一朵
,他的回答就是那样。所以我又问,这到底是什么东西。他却
了疑惑的表情,说这个东西,缺乏柏拉图多面
的对称
,也许是更
的对称形态,但是这需要验算,要给他时间。”
“在他认知的
象世界里,是无法通过视觉、听觉、
觉甚至是认知把这个世界真正的联想
来。他只能看到一个事
的某个细节。甚至如果你把他的手,忽然举起来给他看,他都会否认这是他自己的手。”
学会了?”
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国人是不
嗑瓜
的,就算吃也是直接嚼,吃法非常
犷。所以简渊安排了嗑瓜
的作业。
“但如果你的意识和潜意识不相信,产生矛盾,那就是心理疾病的产生。那反过来,如果你的意识和潜意识
度结合,那是一
什么状态呢?这个,其实可以在东方文化里找到答案。”
“所以在东方的
家文化里,讲究‘天人合一’。其实从心理学的角度来说,这个‘天人合一’就是意识和潜意识的
度统一。这不是玄学,事实上这是有
理的。只不过古人不知
什么是心理学,所以用了这么一个名字。”
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这显然是一个非常超纲的问题,以至于学生们都回答不上来。仅有的回答也被现有的知识局限。
“一些
尖的运动员,在他们比赛的时候,意识是完全相信潜意识的,完全不去
涉,最后获得了很优秀的成绩。而这个过程,其实就是潜能发挥。”
“而这
失去某
认知的病,叫
失认症。”
简渊满意的

,说
:“如果你们在嗑瓜
的时候,脑海中正在想别的时候,或者在发呆,这个时候你的脑袋其实是一
放空状态。可问题是,为什么在放空状态的你,还能完成嗑瓜
,把瓜
仁吃掉的动作呢?”
“你们觉得这个人是个傻
吗?不,这个人可是一个医学博士。”简渊说
:“所以我让他闻一闻,他才恍然这原来是一朵
!”
学生们都听呆了。
简渊摇摇
,说
:“如果你给一个人展示一朵
,他看到这朵
后,对这朵
的形容是一个
度在十厘米左右的
,上半段为红
,以螺旋形状分
。下半段位绿
,是一个条状
。你觉得这个人是不是很奇怪?”
简渊说
:“最可怕的是,某一天当他上班的时候,他把自己的妻
当成了自己的帽
,然后就掐着妻
的脖
,想把妻
的
在自己的
上。他差
把自己的妻
掐死,最后把缺氧昏迷的妻
背到
上,就这么
了门。”(真实案例改编)
其实嗑瓜
没有什么难的,很多同学都举手,表示已经学会。
简渊却话锋一转:“如果说天人合一是一
极限,那你们有没有想过,如果人连这
最本能的识别能力都没有,潜意识和意识完全不互相,完全矛盾,会是什么样
?”
这离奇的剧情,让学生们不寒而栗。和其他人的课程不同,简渊的课没有固定的主线,跨度非常大,而且涉及的知识非常超纲,但非常刺激。