第一株蛟龙寒兰基本确定为残次品，只能将希望寄托在剩下两株上。

除非那几个葫芦娃老怪复生。

当年脚盆侵，蜀被迫成为最后的后方。大量沦陷地学校工厂机构搬迁到蜀。

这段时间里，包括宣纸在内的多个纸张产区全停产，青衣江纸和梁山纸也在那个阶段被消耗净。

连日暴雨让猪圈也变得不堪，就连被也不。

工作台上，金铎将一张张裁剪好的纸张重叠在一起，用老式的锥在纸张上戳十几个锥。

前两天金铎路过叠翠城去转了转，那里又诞生了一株名叫玉兔的最贵建兰。

那不过两厘米的小小芽呈现来的是最普通的白。

用来假的青衣江纸是十老爷存下来的老纸，年代在民国初期。

金铎作假的书也就那么四十多页，纸张用的是青衣江纸加其他老纸的混合料。

这些困难对于金铎来说，都都不叫事。

棉线装订结束，金铎不停蹄开始旧。

青衣江纸金铎只用了三张裁成二十五小张，剩下的，则用的是晚清老宣纸。

在古玩行内时常听说书画作假，瓷作假，却是极少有听说古书作假。

伪造古书有很多很多困难，即便是八大宗师这样的尖手都难以到。即便是来，也不敢保证不会穿帮。

装订在古书里的棉线有一分会随着时间推移变黄变黑，但有一分藏在书页中的却是会保留原不变。

作假的古书很容易辨认。除去最重要的纸张外，还有字，最难的自然是装订线。

民国初期的青衣江纸不是金铎所想要的，但事急从权也只能凑合。

上世纪七十年中期，庐山有个地方的村民开挖防洪沟搞了个完整的古墓，土了一包裹九层丝绢织的古尸。打开之后肌肤还有一定弹。

方纸金铎是用右手抄的，青衣江纸上的文字则用左手书写。两不同风格字这个世界上没人会认得。

纸张可以作假，字可以作假，但棉线却是不了。

晚清加民国两不同年代的纸张混在一起成书，而且还成假书，金铎还真的就这么了。

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这也怪不得村民。

要的就是这效果！

不是没有投机倒把无良商人不想搞，而是真的不来。

青衣江纸当年也是康熙和乾隆钦定的御用纸，现在好的青衣江纸存货几乎绝。

一株一百一十八万。

庐山古墓挖来，据墓志铭得知墓主人叫陶桂一，陶渊明22代孙。

由于那时候条件差本不懂得保护，古尸和丝绢全都氧化成了渣渣。

白的兰虽然也有贵的，但也贵不到哪儿去。天了也就是几千块。

古籍古书旧，难就难在装订棉线。

现在被炒到天价的宋版古籍号称一页宋版一页黄金，比起那些字画不知要贵到哪儿去，但就是没人作假。

往前推，定陵被某些大宗师磨泡打开之前也是好了充足准备，结果造成神州考古史空前绝后的千古悲剧，到最后连万历老祖宗的棺椁都被丢弃在荒山野岭任由村民们哄抢一空。

剩下的青衣江纸，金铎则抄写了另外一段从未现世的文字。

从雨中捞起浸泡了两天三夜的老棉线烘到七八成，穿线从书的第二锥开始打线。

晚清老宣纸同样是十老爷的方纸，质量上乘远超青衣江纸。于是，金铎在上面抄写了二十多份方单。