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第五百五十三章:试问凡人可否成仙?(2/3)

“什么是国学了,从这两个字就可以看来,顾名思义就是咱们国家的学说,广义的说法可以看成咱们国家古代的学术与文化,包括了政治、历史、地理哲学、书画、易学、等,而狭义的国学则是指咱们国家的学说,这其中尤以先秦诸百家为代表......”

他随即扫视了大家一,而后开对着台下一众学生说:“在座的大家虽然有不少人都认识我,但是我还是在此自我介绍一下,我姓贺,祝贺的贺,单名一个云字,大家若是有什么问题,可以举手示意,称呼我为贺老师即可。”

“你这个问题问得好,事实上这是大家固有的思想,其实教最初的祖师之一并不是老,而是张陵,也就是张天师,而且咱们国家的教又可大致分为全真派与正一派,每一派的祖师其实也都各不相同,比如正一派,就奉张天师为祖师,而全真派,则奉丘长王重等为祖师,还有一些诸如武当三丰派,他们并不属于正一也不属于全真,所以祖师也并不是上述我所说的.......”

说到这,贺云笑了笑,停顿了一下,又接着对大家说:“这次学校开设的国学课,将由我来教大家,还希望大家能够多多合,话不多说,咱们现在就开始上课吧!”

“这其中最为典型的一个例,就是王堆汉墓当中土的《德经》就与咱们现在传的版本是有所不同的.......“

“考虑到咱们这个课只有二十课时,今天这节课咱们也就长话短说,开始讲咱们国家最早的学说之一,家。”

”看来大家还是比较满意的。”贺云小声呢喃了一句后,接着又对大家说:“大家有什么想要问我的,现在可以举手示意,我现在留给大家十分钟左右的时间。” [page]

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此话落下,贺云接着又转过去,拿起粉笔在黑板上写下了两个大字“国学”。

时间一过去,贺云给大家讲解了三十多分钟后,突然停了下来,他再次扫视了大家一,见大家都听得十分认真,不由暗暗松了气。

他打算将这二十个课时照古代的各学说以及政治制度演变、医学、易学等等各方面来教授。

讲台上,贺云虽然带了备课本,但是他并未盯着备课本,一字一句的说着,而是滔滔不绝的给大家说着什么是“国学”。

可以说,贺云并未从一个角度去谈这两个字以及这两个字所代表的学科。

这样一来,可以更加全面,也更加有条理的让学生们全方位的认识咱们国家的古代文化与学术。

,他只是笑了笑,便带着备课本走到了讲台上了。

虽然这已经不是贺云第一次开设公共选修课了,但是说真的,此时此刻,站在这个讲台上,他多少心里有些忐忑。

他从自己所理解的发,再结合相关国学大师对于“国学”二字的定义,再到古代各位文学大家对于这二字的定义,一的给一众学生们剖析着这二字的义。

“贺老师,你刚刚说家与教是有所不同的,那为何教又将家创始人之一老奉为祖师了?”

贺云将自己所认知的著《德经》一给大家剖析着。

家与教是有所不同的,而教自先秦时期方术萌芽,再到两汉的修仙之术,最后由张陵创立天师教,可以说经历了一个漫长的发展历程。

拿着手中的备课本,贺云定了定神,将其放到了讲台上。

家学说有人说传自上古黄帝,也有人说是老创立了家学说,更有人说是庄,但我觉得,他们三者应该都是祖师爷,家的思想提倡的是清静自然,无为而治,老的《德经》一开始也并不叫这个名字,而是两个名字,一个叫《经》一个叫《德经》,这是后人为了区分其中的章节而修订的,没错,《德经》这著现在传的版本,并不是最初老的那个版本,事实上,这著已经经过了反复的修改与删减......”

而是给大家呈现了一个十分广泛的国学定义范围。

贺云见此,选择了一个瘦瘦的镜男生:“左手边第三排第四个男生,你有什么想问的吗?”

此话一,讲台下不少学生争先恐后的举起了手。

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