但不理解没关系。

但《岳楼记》之妙，可不仅仅只是在这。

在这一刻。

第一段以“若夫”开，意味悠长。

单单就是从字面意思，你就能受到这篇文章的不凡。

但就算是不想再多说，随便几句“衔远山，吞长江，浩浩汤汤……”就已经超过了无数的前人。

这就有了传千古的绝句：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐……”

我曾经探求古时品德尚的人的思想情，他们或许不同于以上两心情，这是什么缘故呢？

上面这一些内容，大家可以回去慢慢会。

大家平就这样，也只能说这一些词了。

那份喜悦之情简直不由言表。

“我草，我草，我草……”

公频上面，已经疯狂的打：“，，。”

还有最后一段。

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那么，你什么时候能到快乐呢？

这就是因为，他们拥有不以喜，不以己悲的尚情。

作者看似写景，其实写的是情。

这两段是两个排比段，一悲又喜，一暗一明，表现两截然不一样的人生情境。

。

一篇文章陈凡念完。

整个广场，所有网友，一众游客……脑海里再也没有了什么《岳》。

也并不是所有人一下就能理解这一段。

到底是第一次听，他们还不能完整的会这篇《岳楼记》的概要。

说完这句，下面就是作者的自己会：

这对于有一些比较有欣赏平的人来说，他们却隐隐觉这两段对偶段，似乎并不像表面那么简单。

什么叫文采，这便是了。

但情一悲一喜。

当然。

人家范仲淹不但当官当得好，写文章也是一把好手。

至若和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。”

嗟夫是语气助词，没有太多的意思，可以理解来，啊……

接着，陈凡继续念下去：“若夫雨霏霏，连月不开，风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，极而悲者矣。

下一段，则借光明媚之景，说的是心情娱乐，心旷神怡……特别是其中一句“登斯楼也”。

这个时候或许你会说，那么，你官的时候很忧愁，不官的时候也很忧愁。

正如范仲淹所说的，前人已经对岳楼的景说了很多了，他就不想再多说。

于是。

不过。

不过不要。

有悲则有喜。

看似写情，其实写的是人。

呼三气，陈凡念：“嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以喜，不以己悲，居庙堂之则忧其民，江湖之远则忧其君。是亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？”

或者说，这只是他的一个小小的铺垫。 [page]

不过。

而更一步，则是，居庙堂之则忧其民，江湖之远则忧其君。

借天气恶劣，讲述文人客“去国怀乡”“忧谗畏讥”……之情。

正如现在。

好像。

没办法。

“666，666，666……”