而在玉玺上面刻着的字，正是“受命于天，既寿永昌”这八个大字。

接着就听潘小鹏继续说：“当然，这有可能只是一理想的假设。可之前优不是提到过，以前的屠龙人是有联盟的么，是由七大家族共同统领的，后来在秦朝统一天下之后，不知发生了什么事，联盟内瓦解，从此屠龙人才开始各自为战的么，说不定屠龙人联盟瓦解的真正原因就是和这个九龙沸井有关，毕竟从时间上对得上，而在燕太丹墓室中留言的人，很可能就是七大家族的人。”

庄明想到这，又下意识的看了余优。

这扇石门上并没有雕刻什么图案，而是刻着八个大字，看样像是虫鸟篆字。

“难怪秦始皇会对长生不老这么执着，原来他亲见过仙，不然一位能够统一六国的千古一帝怎么会浪费那么多人力财力去追寻什么虚无缥缈的长生。可最后秦始皇成功了吗？他吃下这颗金丹了？”潘小鹏说。

不过一直有一个疑问萦绕在人们心中，那就是九鼎不是只丢了一个么？那应该还剩下八个才对啊。

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戒灵附虽然从某些方面来说和仙类很像，但绝对不是仙类，只是一临时的状态，其中所承受的痛苦，之有黄眷自己知，所以他才忍不住有此一言。

只听余优幽幽开：“受命于天，既寿永昌。”

画两侧的全内容就到此结束了。

“既然这画没说有要注意的事项，也没提到什么危险，那我们只能继续往前走了。”程仁望向前面的那扇石门说。

既然有九龙，那就应该会有九鼎。

“这不是传说中玉玺上刻的字么？！”潘小鹏睁大了睛。

这让许多史学家有了一个猜测，那就是九鼎其实并非是九个而是一个，因为代表九州，也叫九州鼎，简称九鼎。

庄明不得不佩服潘小鹏的推理能力，他说的很有理，甚至极有可能已经接近真相了，毕竟在燕太丹墓室留言的人大概率就是“红龙先生”，再结合这副画中那个手拿衔尾龙环的人，也许以前的支家真的参与了九龙沸井的建造工作。

相传夏朝初年，大禹划分天下为九州，令九州贡献铜料，铸造九鼎，象征九州，自此九鼎就成为了王权至无上、国家统一昌盛的象征。

他的爷爷在墓室中留言，希望人们不要这座九龙沸井，话中满满的劝戒意味，想来这里应该不只三年前过意外，知的人也应该不止缉仙局的老人。

潘小鹏听后却摇表示不赞成，“我有一个大胆的猜测，你看那七个觐见秦始皇的人，有没有可能就是七大屠龙人家族的成员？他们研究了这个九龙沸井，刚好对应着这里刻画的‘九龙’，‘九龙’会召唤真正的龙，然后真龙会吐一颗金丹，服下后便能羽化成仙，如果这真的是七大屠龙人家族的手笔，能将人转化成仙，也并不是完全没有可能啊，毕竟他们从古就存在，而且还十分神秘。”

可为什么其余的八尊青铜鼎也仿佛从人间消失了一般，在史书上的记载也是戛然而止。

夏商周都是以九鼎以示天下，所谓得九鼎者而得天下，到了秦始皇这里九鼎突然消失，难免会让人觉得他不是真命天，这皇位得的名不正言不顺。

这画中的人很有可能就是“红龙先生”，而他的亲生爷爷也是“红龙先生”。

前方的这扇石门和之前的那个相比要小上许多，但和普通的墓室门相比已经算是不小了，大约六七米见方的样，尽显威严。

听到潘小鹏的这一言论，庄明心中就是一惊，看来找机会要把“红龙先生”的事情和队友说一说了。

于是他就命李斯打造了一枚玉玺来代替九鼎，成为了皇权的象征。

但秦始皇灭六国，统一天下后，带着九鼎巡视自己的疆土，途经泗的时候，其中一尊鼎掉泗不见了，之后，九鼎便再无记载，从此下落不明。

可之前程仁说过，当时他们在九龙沸井里面的祭台上可是看到过一尊大的青铜鼎的，唐天飞还拓印了其中一个鼎上的图案。

“这画上刻的应该只是他臆想的结果，一个普通的人类又怎么可能通过服用什么丹药变成仙类。”黄眷难得的开。

如果这里真的是秦始皇命人建造的，那就说得通了，毕竟历史上也只有秦始皇有这么大的手笔了。

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起码七大家族的人应该也是知的。

支家的每一代家主都有一个衔尾龙样式的红圆环，因此每一代的人都有同一个称呼，那便是“红龙先生”。

后面的画，所描绘的应该就是嬴政称帝后，追求长生不老的事情了，有派人东渡的画面，有士炼丹的场景，最后是“九龙”齐飞，它们的上面有一条大的黑龙，从黑龙的嘴里吐了一颗金丹，嬴政服下羽化登仙，再次见到了之前在他小时候救过他的那名仙女。

难当时的九鼎并没有丢失，只是被秦始皇藏在了这里？