“呃。”

要说办法，当然有了！

其实是赵维桢不敢。

改征兵制为募兵制，改世官制为察举制，削藩加中央集权。

“王上，臣不是不说。”赵维桢回答：“是不能用。”

老人又是笑声：所以她弯弯绕绕说了一大堆，就是为了一件事。

除非她疯了，不然谁会全叨叨来啊！

秦王稷微微前倾，既像是兴趣，又像是在威胁。

“矛盾？”嬴政歪。

下中原还没统一呢，这其中每个方案，都动摇了秦国大本。

秦王：“哦？不能用之策，怎能称之为有策？”

待到此，秦王才慢吞吞：“却无解决之策。”

“孟隗侃侃之言，均是落在总结。”

“都说了臣确实没什么新意。”她半是自谦，半是嘀咕：“不过，王上且看。既是下冲突清晰，而商君之法，却是解决不了冲突，秦国是不是该什么？”

但在小嬴政确立封建专（）制制度之前，这些就是没用。所以赵维桢觉，自己也不算说了假话。

老实说，秦王摆这般姿态，威慑力是很。

赵维桢觉倒是现实。

“变是要变，却不用伤动骨。”赵维桢说：“比起变法，臣更愿称之为修补。”

秦王稷不仅不生气，反而被逗乐了：“孟隗有策，却要藏着掖着，可是觉秦国不？”

“那孟隗觉，既要修补，这次又该用哪家、如修补？”秦王问。

秦王顿了然。

话都到嘴边了，又噎了回去，放天下，也没个臣敢在秦王面前这般。

战国末期策士，基本都是如此。能国君重用、能为投靠国家实事，就用哪家方案。

后面话，赵维桢一个急刹车，没说。

“当然是？”秦王问。

未来秦始皇，该都了，却因走太快，反而导致了秦国灭亡。可又该如正确地走慢一些？

“孟隗说，既有法家思想，亦有儒生学说。”老秦王。

这也是实话。

“不用，便修补。”

赵维桢苦笑几声。

他已经坐在王位上半个世纪了，放各国，没有一个国君比嬴稷更懂如一个王。

但赵维桢不怕，她也不能怕。

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赵维桢认：“以政以治，秦律目在于战而非，要改。以人以产，打了几百年，列国百姓苦不堪言，让他们吃饱肚，因而生产制度，也改。以思想学说，一统之后，以法治国仍然可用，但需要综合各方面考量，也改。”

历来变革，都面临着风险。

一系列方案，赵维桢都能拿来——想不新法，她照搬后世智慧还不行么。无法太过超前，两汉生产力总是与当下最为接近。

“……”

赵维桢：“当下不能用，不代表未来不能用。”

“孟隗意思，可是又要变法？”秦王问。

“当然是——”

“而且，臣也不知怎么用。”赵维桢又说。

后世汉景帝削藩，引起割据势力反抗，来了个“清君侧”。那放秦国，谁又能当秦国晁错？

“从修补？”

拿个不恰当比喻来说，就是中作弊被校长亲自抓那觉，再乘以十。

如今赵维桢已经习惯了各词汇“穿越”问题，她面不改『』心不：“就是利益冲突意思。群雄割据之，秦国与其他国家冲突，在于外；倘若秦国一统，而冲突则转至家国内。因而才会现政公苦恼问题。”

“孝公颁布《求贤令》，可没指定是哪一家。”赵维桢笑着回应：“据说商君见孝公，可是见了三次，二人才投缘。第一次商君讲，第二次商君讲仁，第三次才拿《法经》来，以重用。”

赵维桢选择闭不言。

矛盾一词自《韩非》中典故，这会儿还没有呢。

纵然秦王不着冕旒，不着朝服，他亦不如两次见面般坐在遥不可及王位上，甚至因为年迈病重，形形销骨立。可当他摆这般姿态，仍然让赵维桢受到了压迫。

赵维桢在心底疯狂腹诽：再怎么敢讲敢说希望小嬴政照盘全收并且改善发扬，那也有命在吧。

虽然到了战国末年，各国改革，基本上都逐渐抛弃了隶制。

“秦国向来注重实用，臣也这么觉：有用就行，他是哪家？”她说。

她缓缓吐一气，依旧是保持着笑意。