此外，经挑细选分门别类后，邹君也从中找到不少有价值的各类功法，如：“冥王诀”、“法神诀”、“天诀”、“天妖诀”、“真仙诀”、“六真法”、“万灵真诀”、“罗汉金诀”、“般若龙象功”、“星辰炼功”、“百脉炼宝诀”、“龙虎镇狱”、“镇狱修罗”、“天尸化术”、“惊蛰十二变”……

查阅完了这些记载了地下世界历史秘辛的一大堆典籍之后，邹君再次将一大堆尺寸长短不一的各玉简玉简逐一贴上额，仔细浏览一遍之后，发现这大小数千枚玉简上不仅记载了地下世界幽冥鬼族的各功法、秘术，而且也记载了相当多修罗族和族的功法及秘术，真是让人叹惋观止。此外，还有数百枚其他类各玉简。

此外，“蚊人”皈依西方教后，便化为“冥河老祖”，奉命常驻地下世界那条“幽冥血河”中，一方面负责理修罗界与幽冥界之修真者渡劫成仙之事，另一方面便是警惕被封印在界中的“罗睺祖”来搞事。因此，作为“法则圣人”修为的“冥河老祖”与同样级别修为的“后土娘娘”一起分别代表了两教诚合作。

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此时，邹君也一边放神识反复扫描周围方圆千余里范围提警戒，一边仔细查阅所缴获的数以千计的各典籍、玉简上所记载的鬼族功法。由于数量实在太多，所以不得不再次施展“分神存念大法”将无数“分”召唤来同时参阅。足足过了两个时辰后，直到月已西沉，四女纷纷将战利品瓜分完毕重新收好，才浏览完毕。

通过这次以“分”法术大规模同时查阅后，邹君发现这些典籍多是记载了幽冥鬼蜮中“三魂界”内的一些基本概况，包括天文、地理、产概况、族群分布、各势力之间错综复杂的关系。而“三魂界”又称“鬼蜮修真界”，里面灵鬼气极其丰富，鬼族们可以从最低等相当于凡人武夫一般的“幽魂”修炼到“鬼圣”境界。

就这样，四女瓜分了除典籍、玉简之外的所有东西，反正自己用不着的可以拿去宗门坊市内价售，也可以授权宗门拍卖堂帮忙理，只要付一定比例的手续费即可。最重要的是，众女发现这些罗刹鬼各个价不菲，想必是从古至今都在着诱杀修真者和异能者的勾当，而那些原“扶桑神教”的师们就是其主要目标。

这些玉简主要以师们祭炼“祀神”和“式神”的各修炼法门为主，也有一些来自南瞻洲大陆各大小修真门派修真者和来自北俱芦洲“一神教”异能者留下的遗，功法类型括了金、木、、火、土、冰、风、雷、电、毒、巫、蛊、诅、咒、灵修、神、木偶、傀儡……反正能使凡人获得超自然力量的资料都有涉及。

由此可知，这“蚊人”的来历极为不凡，乃是西方教主准提人的“第一打手”，每一只血翅黑蚊都是一个“分”，只要还有一只不死，“蚊人”这群“蚊”就会重生。因此，它被认为是鸿蒙凶兽。所谓鸿蒙即宇宙形成前的混沌时期，故曰：“混沌未分天地，茫茫渺渺无人见。自从盘古破鸿蒙，开辟从兹清浊辨”。

还有很多来自幽冥鬼蜮的冥石、各鬼族服用的丹药，冥、冥宝、符、材、典籍、玉简……”

这也难怪“一神教”在接了扶桑列岛后并没有乘机一举拿下“虾夷岛”和“苦业岛”，而是仅仅在地图上标明“危险不能轻易前往”，原来是不定期有罗刹“鬼”在作祟。再加上以当年“扶桑神教”足有五名元神期鬼修坐镇也不敢轻易攻打此二岛却舍近求远去攻打三仙岛，也从侧面说明了此罗刹鬼实力之远超想象了！

通过查阅这些典籍可知，鬼族等级从低到依次为游魂（亡魂）、幽魂（野鬼）、鬼徒（凝神）、鬼魅（元丹）、鬼煞（法令）、鬼魃（神游）、鬼王（三）、鬼皇（地煞）、鬼帝（慧冲）、鬼尊（天罡）、鬼神（七修）、鬼圣（冥劫）相当于间的“大乘真圣”。当鬼族度过“冥劫”并得以借助“冥河塑”后可成鬼仙。

“冥河塑”可不是幽冥鬼族谁想去就能去的，首先须得到“冥河老祖”同意，因为它的本是“蚊人”，也就是在上古时期封神大战中被“准提人”降服后放来了“灵圣母”一血的血翅黑蚊。并且，这群“蚊”因不满准提人约束自己，便返回西方将西方教镇教之宝“十二品功德莲台”生生啃掉三品。

当接引人从“万仙阵”中得胜而归“西方教”时，听到小沙弥们哭啼报告血翅黑蚊毁坏莲台，便飞奔到十二品功德金莲跟前，看到的是密密麻麻的血翅黑蚊正快的在金莲之上啃不停。西方教主的心都要碎了，但为时已晚，只好施展法力再次将血翅黑蚊收起来严加束，不禁叹息：“九品莲台登彼岸，千年之后有沙门！”