许那罗不甘心这辈烧火饭，就在每日里时间去看僧人们练武。

成项禹混迹江湖一辈了，是个老于世故的主，他对于孙羽和张天志之间的过往不兴趣，只要孙羽能帮自己脸就行，只要能打前三名，就够用了，所以也并没有多问，今天该去的地方都去了，明天就有拳赛，还是早回去，洗洗睡吧！

陈贺云年纪不轻，虽然没有拳手简介，但薛永新觉他得有六十挂零的年纪。

孙羽见成项禹问个没完，也明白这老贾是见了人家拳法厉害，心里没底了，脆让朱吉楠施法迷了他的耳窍，为其详细的讲解起来。

这里的拳赛规矩之所以如此简单，一来是这里毕竟不是正规的育比赛，再者，这样比赛方便观众们下注，这些富商贾们大老远的来了，也不能看啊！

孙宏虎说完就练开了，看那法动作浑厚朴实，确实是手不凡。

选手可以自己登台面对别人挑战，也可以签决定，如果能连胜两人就成为小擂主，可以下场休息，其他人继续上台挑战。

由此内外合一，即为六合！

三是指拳法演练所要求的内外三合。

等孙羽等人到场时，拳馆里已经坐满了人，这些人非富极贵，看那穿着就都不是普通人，其中只有一小分是带拳师来参加比赛的，大分人只是看客。

成项禹见这拳师练得是虎虎生风，真像那么回事，有些担心的对孙羽问：“小羽这人练的是什么拳法？看样厉害！”

这第一个登上擂台的拳师，长得是虎背熊腰，看起来彪悍的样。

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这里的拳赛规矩很简单，比赛时照mma的规矩来，至于场次，每天为一，分为上下午两大场次比赛。

这许那罗痴迷于武术，但因家境不好，不能家，只能伙工陀。

成项禹本来是对孙羽有不放心，问他这是什么拳法，是想考一考他，没想到听孙羽这一讲还听了迷，见孙羽讲完了还没听过瘾，又问：“小羽你再给哥讲讲，这拳法为什么叫六合拳？”

广义见张天志都走了，自己也不能等着挨雷啊，骂骂咧咧的跟了去。

此日一早，因为有拳赛，所以孙羽等人早早的就都起来了，随着成项禹赶往拳赛馆。 [page]

拳赛馆比育馆要小很多，毕竟来的人只要上场比赛就行了。

经过标明挂号之后，这拳师向台下一抱拳，行了个转圈礼，说：“在下猛虎拳孙宏虎受新禧泰集团懂事长陈明之托，特登台比武切磋，只为长些见识，因为是一，在下不才先练趟拳压压场！”

少林寺的规矩，没有份的小和尚只能学习长拳健，不能修习武术，而那许那罗只是个陀，就连少林长拳都没有机会习练。

孙羽听完薛永新的话，又问起了上届的擂主，据说这人是形意拳的手叫陈贺云。

每届的擂主等下一届擂主产生后，再行终极对决，这才是最大的看。

当时在少林寺伙房，有一个烧火饭的陀和尚叫许那罗。

外三合是指手脚、肘膝、肩三者相合，即手与脚合，肘与膝合，肩与合。

孙羽正在仔细观察这人的拳路，见成项禹问起，又在心里偷偷问了朱吉楠，而后笑：“这叫六合拳！六合拳是咱们华夏的传统拳术之一，据说创始于元末明初的少林寺。

六合拳其名有三说，一是指自然界的六个方位，即东、西、南、北、上、下。

几人坐好后，薛永新为孙羽讲起了这里的规矩。

内三合是指心、意、气三者相合，即心与意合，意与气合，气与力合。

后来这伙工陀偷学武艺的故事，被很多作家借鉴写成小说，包括倚天屠龙记！

二是指人的六个位，即手、足、肘、膝、肩、。

就在孙羽几人正说话之时，已经有人登上了擂台。

许那罗是个伙工陀，他愿意看僧人们练武，也没人他，就让他在远看看闹。

陈贺云是内家功手，他上一届在拳场上的表现，成项禹是印象刻，他没指望孙羽能成为这一届的擂主，再打败陈贺云，只要孙羽能打前三，引起胡爷的注意，他就满足了，所以成项禹听到这，拍拍孙羽肩膀，让他不要给自己太大压力。

小擂主也可以主动上台挑战，或是等旁人叫阵，最后经过十五挑战，有时甚至更短，总之只要谁能震住全场，谁就是这一届的总擂主。

许那罗因此正式剃度，达院研习少林功法，从此传为一段佳话。

谁也没想到，这许那罗居然据日常僧人们格斗的多招式，自己创编了一拳法，那就是六合拳！