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“三公让我给你的，赌约就在里面。”

燕有望默默地接过信，却没有答话，也没有多看如风一。如风在他前站了少焉，几次张嘴想要说什么，可很终或是没有启齿，叹一声，逐步地退了下去，掩了熙熙攘攘的人群之中。

“快，燕有望，看他如何说的？”

谢铭月心急如焚，踮着脚尖便看向燕有望拆开的信封。

信封里面，惟有一张纸条。

纸条上面，也只写了一行字。

“谁有设施让‘草原之’当众脱衣，便算谁胜。”

如许的小曲儿在草原上的牧民们哼来只为作，听上去宛若并不涉及别的，但曲却间接的佐证了这一日在额尔古的“鲁班节”上发生的大变故。这个变故不但与“草原之”和诺颜王受室相关，并且还关系到整个额尔古河域的牧民，乃至于对整个天下的格局都产生了悠久的影响……

在鲁班节开始之时，载歌载舞的人们还没有分解到会好似许的变化，更不会晓得将有翻江倒海的变化发生。

广场上，他们着蒙族的艳服，敲锣打鼓，唱歌舞蹈……脸上飘溢着节日的喜庆。

万众注视的“鲁班节”即是在如许愉的空气中开始的。

卯时许，太当空。

在人们对着一尊檀香木雕成的鲁班像举行祭拜以后，便迎来了“草原之”的提。

乎谢铭月的料想以外，时人关于佳人儿的提机制，已经有了后世的形，简略一说，这提，也是相沿的一淘汰机制。

赛场就设在额尔古城很大的一广场上。这个广场的设计即是用来举行大型庆典的，因此，虽然它没有南晏都门那样恢远大气的规模和巍峨庄严的城楼建筑，但放一望，在万人拥挤的广场之中，自有一独属于草原的豪与豁达之。

撤除临时搭建的演，在偌大的广场的正中心，另有一人工搭建的台，是专门为前来额尔古的朱紫们筹办的。谢铭月与燕有望额尔古城因此南晏贩的份，故而他们没有资历坐上那台上。幸亏有宁王燕析的“通知”，一场，便有人专门过来领了他们坐到人群的第一排，算是观众席上的“黄金山岸”，与台极近。

“扎那大汗驾到——”

哗闹声中，谢铭月和燕有望两个刚落坐，场上便传来一昂扬的唱响。

两人互望一，目光换着，谁也没有说话。