”最好的办法,那当然是引发战斗,只有在战斗中获取利益,才可能弥补实空上的差距。一般来说,围棋中的“切断”就是中盘战斗的开始。现在李小下了一步“断”,他的意图应该很明显,他这就是准备要战斗了。

只不过,当大家看到李小下这步“断”的时候,没有人觉察到李小的意图。甚至有很多人觉得,李小这步棋有“无理”的觉。从全局来说,当然是李小的白棋“厚”一,但是在李小“切断”的地方,大家一时间还不了解李小的意图。

关于围棋中的“切断”,我国古代棋圣施襄夏在他的“凡遇要总结”中曾经阐述一个诀:

“两有情方可断！”

说实话,“凡遇要总结”是中国古代围棋理论的大成之作。它阐述的很多棋理,和现代围棋理论也是相通的。对于现代围棋,依然有很的指导意义。就拿这句话来说,“两有情方可断！”,简单用现在的话“翻译”一下,施棋圣说得很明确:围棋中的“切断”不是随便断的,必须“两边都有情况”,你才可以切断作战。

用现代的“效原理”,其实就很容易理解这句话的意思。围棋中的切断,往往是为了作战,“切断”本这步棋,一般来说肯定是没有目数的,不仅没有目数,“切断”本这个,往往也是一个“弱”。

本没有目数,而且还是弱,那么我们是不是可以认为,下“切断”的时候,这步棋本的“效”是不的呢。我们下围棋,当然要追求每一步棋的“效”,所以自己下一步效率不的“切断”的时候,就要注意了,你必须要有足够的利益,才可以下这步“切断”。

这就是“两有情方可断！”的原理。“切断”就是把人家的棋一分为二,如果“两边都有情况”,那你就去“切断”,如果只是一边“有情况”呢你切断其实没有什么意思的,你可能让别人一块棋“效率不”,但是你自己同样有一块棋效率不,要知,你“切断”的这个很可能就发展为“一块棋”的,两者抵消的话,你切断当然没有什么意思。

这样的棋理应该很容易就了解吧。中国古棋给人的印象,往往就是“战”,其实不是的,他们下棋,其实也是非常讲究棋理。他们在作战的时候,同样是非常追求效率,并且非常谨慎,绝对不会是为了作战而作战。

当然,要真正了解什么是“两有情方可断！”,重不是“切断”,而是“有情”。怎么样才算是“有情况”呢这就是非常的问题了。这里面一般包涵了一系列的战略战术意图。平越,他的战略意图更隐蔽,更明。

说实话,对于“当湖十局”这样的中国古棋巅峰之作,哪怕就是现代的职业棋手,如果不认真揣的话,也不一定能够看得懂他们的棋。如果摆一副“上手”的姿态去看他们的棋,那绝对无法了解“当湖十局”的髓。

本不了解人家的髓,凭觉就胡指责人家的棋。这就像“无毒不丈夫”指责“无度不丈夫”一样,只能显现自己的浅薄。

今天李小比较幸运,他下了一步“切断”,“两有情方可断”的“切断”。当大家不了解他意图的时候,当大家没有看到“情况”的时候。虽然有很多人第1时间觉这步棋有“无理”。总算是没有人上开批评他。

这也是正常的,不怎么说,李小的“前科”实在是太多了,他经常下一婿人意料的棋。正是因为李小的“余威”还在,当他再次下这看不懂的棋,没有人会轻易开。大家首先的,就是了解这步棋的真实意图。