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但是到了宋代就不一样的,宋代是中国文化发展的一个
峰。“民间围棋”得到了极大的发展,当时的围棋
平自然也达到了一个相当
的
度。虽然
传至今的宋代棋谱也极少,少数“遇仙图”什么的极有可能也是伪
。但好在还有一本“玄玄棋经”
传至今。吴清源先生
中“了不起的棋手”是什么
平呢?
照他自己的说法,至少应该是现在职业三,四段
平吧。
“啧啧,虽然不能欺男霸女,但假如穿回宋朝的话,小日
应该也不错啊,如果找个女职业棋手红袖添香。。。”
例如这
集中有一个著名的围棋故事,所谓“小
人一着饶天下女棋童两局注终
”是也。要说方老的“八卦考据法”不是盖的,在这个故事中,他并没有把重
放在“小
人”
上,而是放在那个“女棋童”
上。而这个“女棋童”所代表的,很可能是第1代真正意义上的“职业棋手”。
总之在宋代的时候,不是说你不能“欺男霸女”,而是你“欺男霸女”的难度。。。好像要比其他朝代大得多。
“啊?没啥。。没啥。。。”反应过来的李小
也很不好意思。
既然纳妾都是这样,那么同样的
理,你家的书童呢?你家的侍女呢?是不是都是“合同工”。再
一步想一下,“琴棋书画”并列嘛,既然有“书童”,那有没有“琴童”?有没有“棋童”。。。
李小
一边yy,一边向梅泽由香里看去。李小
当然不会知
,自己现在的目光是有多么龌龊,把梅泽由香里看得脸红耳赤,坐立不安。
这样的推断合理吗,至少李小
是认为有一定
理。要知
,宋朝这个朝代可和很多人想象中的不同。要怎么说呢?宋朝的商业经济比较发达,社会分工也比较明确。算是中国历朝历代中比较注重“契约”的一个朝代。
“这个问题嘛。。。其实也只是推断而已。不过这个推断我认为还是相当合理。这个问题我也说不太清楚,你们想了解得更
一
的话,我建议你们去申城拜访一下方老。”
方老认识了李小
以后,他现在对“八卦考据法”的运用是愈发如火纯情。为什么说宋代时候是职业女棋手多呢?这是方老在有一次看了明代的“三言二拍”后,他脑
大开,得
的一个奇葩结论。
“对,就是和我一起合写“中国古棋研究”的方老。”
“三言二拍”明代著名的拟话本系列。要怎么说呢?这个系列在文学界的地位。。。简直是堪与“金瓶梅”相媲
。“三言二拍”是通俗中短篇,在通俗文学界占有极为重要的历史地位,是反映明代生活的最著名的作品。它的语言通俗易懂,故事曲折生动,描写准确有力,虽然“三言二拍”普遍认为是反映明代生活,但其中绝大
分故事的背景都放在宋代,由于宋代和明代时间相隔不远,其实在这
集中,大家也能
受到宋代民间的世俗百态。
还好这个时候李小
的救星来了,张大记者在研究室的另一边扯一嗓
:
“小
,过来看看这个棋。”
“为什么在那个时候。。。会是女职业棋手居多呢?”
简单打个比方,既然是古代嘛,很多人想当然的认为三妻四妾是正常的。但假如你是宋代的一位土豪,你就会发现一件让你哭笑不得的事情。不是说你不能纳妾,而是当你纳妾的时候,你可能就要签一份契约,约定人家给你服务的年限,等过了这个年限后,人家就可以很潇洒的和你说拜拜。。。
“哪个方老?对了,就是那个,那个。。。”
围棋的竞技
。因此那个年代的“翰林棋待诏”。你还真不好把他们看成职业棋手,最好把他们看成“文化人”。例如关于围棋著名的“三论五赋”,大多都在唐代以前写成,而极少看到那个年代的棋谱。
就像“小
人一着饶天下”中的那个女棋童。
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这话不是堀田由
女士问的,而是梅泽由香里抢着问的。李小
盯着梅泽由香里看了半天,换来的是一个白
。
“我们一会接着再聊。”(未完待续。)
李小
对堀田由
女士礼貌的告辞:
“你看什么。。。”梅泽由香里再次丢过来一个白
。
其实
据社会分工,在有宋一朝,还真是这
情况,而且现象非常普遍。因此假如某现代人穿越到宋代成为土豪。当你兴冲冲准备纳妾的时候,那你就要注意了,人家未必会给你“
床”,人家可能就是第1代女职业棋手,