"陈卿所言有理."朱永兴了,说:"朕登基即位,军民或有赏,或得.益,唯独这读书人,确实也不宜冷落太久.嗯,那便开恩科,开武举,文武并重,招揽人才.时间呢,便定在今秋,天气凉,这人的神也好.科目呢,可仿隋唐,暂定士,明法(法律),明字(文字),明算(算学),利,经济——嗯,众卿可商议着再为增加.的章程,尽快制定来,以昭告天下."

"真是别扭啊！"朱永兴苦笑了一下,说:"慢慢习惯吧！你看那些阁臣,刚刚赐座议事的时候,不也是屡屡推辞,不敢就座吗现在也习惯了,孤,嗯,朕也需要一个过程嘛！"

难那屑就希望帝王老老实实地呆在皇内,天天读那些歌功颂德,天下平安的奏折好象有谁说过这么一句,"这天底下,最不能相信的便是这奏折".

朱永兴愣了一下,旋即明白了.定是因为连着两天散朝后,他带着家眷外游玩一事.只是这轻车简从,又没误了政事,哪来的倦怠朝政之说难学崇祯,谁也信不过,什么事情都要自己去

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"持其大纲,疏其节目,为政之上术也."尚书易成笑着说:"陛下圣明,让微臣等有锻炼和增长才之机,微臣等敢不尽心竭力,以报陛下之信重."

"另外——"朱永兴沉了一下,说:"上奏开翰林院一事,暂可缓行.国战未止,机构不宜过多.且待日后再议吧！"

"想游玩轻松一下也不行啊！"朱永兴这回是真的叹气了,前呼后拥的没情趣,轻车简从又诸多不便,帝王想自由自在,那是很困难的事情.

"皇上,您应该自称‘朕’的."退朝已毕,在回去的路上,女官段琬儿便再次提醒.

说是微服私访吧,其实很大程度是自欺欺人.走观一般,便能察民情,便能恰好碰上百姓冤屈,或者碰上埋没的人才至于长时间在外,开粥铺,卖茶,或者是泡妞扯,对于帝王来说,那更是不靠谱的事情.

古代的翰林院是封建皇帝的秘书机构,各个皇朝的翰林院的组织机构和作用大同小异.而朱永兴有总理这个机构,便不需要什么翰林院.而且,翰林们虽无行政实权,但名贵清华,手中有笔,有皇帝赋予的特殊的发言权,翰林们往往结成"清","闻风言事"便成了他们的特权.

"易卿所言,正合朕意."朱永兴一会儿吾,一会儿朕,显然还未完全适应新份,新称呼,有易成这番言语,他也不想再长篇大论,再询问了一番,见无人上奏,便退朝了事.

在朱永兴看来,"闻风言事"往往成了"造谣生事".毫无据,甚至荒谬至极的言论,倒给了骂以正当的借,并成为党同伐异的手段.

中国古代科举制度最早起源于隋代,到了唐朝时愈加完善,考试科目很多,常设科目主要有明经(经义),士,明法(法律),明字(文字),明算(算学).但到了明朝便只设士一科,考虑内容也只有经义一门.从总的趋势来看,明清之后的科举是越来越死板.越来越蒋.

今天这番早朝,朱永兴看来心情不错.准奏的多,驳回的少.张煌言见是个机会,便开劝谏:"陛下天纵聪明,闻一可知十,然亦当勤勉,勿倦怠朝政."

"皇上,您还是要多加注意的好,那么多双睛盯着,今天张尚书的劝谏,便是个提醒."段琬儿似乎叹了气,想来她也觉得这帝王当起来也不容易.

烦.在没有想相应办法之前,他便想着拖延不办.这几日左思右想之下,觉得也不可久拖,心中也有了个暂时施行的办法,陈绍愉一提,他便顺推舟,把自己的想法说了来.

说到底,要真正的知民间情况,真正的察民情,还要靠完善的监督和上报机制.否则,上下欺瞒,中

"苟有言:‘主好要则百事详,主好详则百事荒.’吾不学武侯事无细,卿等难皆是碌碌之辈"朱永兴淡淡地说:"吾觉得已是选贤任能,难有卿家觉得力不胜任,难副朕望"

张煌言没想到朱永兴振振有词,且把他们的能力当作挡箭牌,倒不容易辩驳.

若说"事必躬亲"的典型代表.当为三国时期的诸葛亮.据《三国志》记载"蜀国正事无细,亮皆独专之".诸葛孔明尽运筹帷幄,决胜千里,但由于难以克服事无细的弊病,最终积劳成疾,五十多岁便死于五丈原.

作为领导风格."事必躬亲"指的是一个领导者事无细,一定要亲自去,去才放心."抓大放小"则指的是一个领导者好该的事情,放开该放活的事情,时刻注意集中必要的时间和力去解决主要矛盾,牢牢掌握工作主动权.