这时候，他们对于汉员大臣，就更需要制衡二字了。

不仅是恭亲王，就是全国文武看来，军机也是无比**。

李鸿藻必须如此认为，其同倭仁徐桐宋晋等人亦该持这样的观念。而事实上他们也是这么的，并没有因为李鸿藻居军机大臣之位就有所他想。

他真的想叫李氏仍留京中吗？绝不是。

汉人军纪，每一个都可以是负天下士林之望。李鸿藻就不必，汪元方在安徽可抑制李鸿章在安徽的名望，胡家玉在江西，更可以与湖南帮争夺江南士林之首。

而且这三位占住了位置，就是再凋落了一位，满清也是用不着新近军机大臣的。如此不也就绝了曾国藩的上之路？

恭亲王这是擒故纵，他不仅想要撬掉李氏，还要将违背圣意的帽结结实实地扣在守旧派的上。”

这情况下，恭亲王在曾国荃被官文使人弹劾的时候，还能替曾国荃话，那恭亲王奕就不是人了，而是圣母玛丽苏了。

这些，恭亲王，乃至两太后，都是大意的。

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胡家玉还不足五十岁，李鸿藻更年轻，汪元方年纪纵大，可老当益壮，还好。一旦尘埃落定，曾国藩三五年里想要走军机可就千难万难喽。

话到这里，实际上张守炎要给刘暹上的课才刚刚介正题。

满清是已经走到自己生命的晚期，但还没到甲午战后被扒下最后一层的时候，还没到那重地方实权，而轻中央大臣的地步。

结果恭亲王的大好局面就败在了曾国荃的一封弹劾上，李鸿藻之事正行到节骨上，恭亲王大占上风，胡家玉就不得不了军机。而他候补的帽一被摘去，这辈再想带回来已经不可能。

“理，恭亲王应该是盼着李氏赶回家守孝。但怎奈两对李氏十分的倚重，若唱反调，势必招致麻烦。此际恭亲王就灵机一动，迎合两太后，力主李氏夺情。

之前那些全都是背景介绍，恭亲王如何就李鸿藻夺情这件事上与守旧派过招，才是张守炎要给刘暹讲解的重。

衡二字。尤其是下的满清，太平天国十四年搞得它元气大伤，二鸦之战更连北京城都丢了，万园之园变成了一片废墟瓦砾。现在捻军还依旧蹦跶的有劲，西北新疆叛如火似荼，朝廷颜面大损，统治力比之光年间更直线下降。

李氏，乃至整个守旧派，也可称为顽固派，全都是唱“立国之，尚礼义不尚权谋；本之图，在人心不在技艺”，主张“以忠信为甲胄，礼义为橹”，抵御外侮的主儿。这群人全是儒教理学家，抱定了中国传统儒教德。如此，母亲逝去守孝三年就是天经地义的，不容更改之事。

“恭亲王智谋当真众。元渡该仔细思量其中奥妙，以补益自。下面我于你来。”

而三五年后，湘军还会剩下多少呢？羽翼散尽的曾国藩，就是军机了，与下局势也有天地之别。