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第六百七十七章 袁大tou再度chu场(2/2)

一个能挡得住那个提督的。就跟摧枯拉朽一样,提督用一场接着一场的胜利,飞快的夺取了整个国家的政权——一个新的朝代,一个新的时代来临了!

“王不用客气。”袁世凯圆圆的脸上笑的人畜无害,不知他的人,见他那面相,本想不到这是一个在军情局挂上了号的得力将。

——袁世凯!

中国人现在都能够自己制造这些大型的先了,可缅甸国内连制造局都没几座,想想都让明壮更加的伤悲。

刘暹主意拿定了,那就说

明壮王自称是“阿朗帕雅(贡榜)王朝的孙”,“第五代佛王同的儿和继承人”。他的目的是“驱逐异教的野蛮的无法无天的外国人”,“恢复缅甸王权”。而他不远材比明壮要大一些的苏耶南,也自称是“生命的主宰同王的孙”,他的目的是“恢复王位和王权”,拯救“佛主的宗教”。

当明壮和俩侄以及一帮缅甸将领们被各式各样的工程机械得目眩的时候,一个声音从后传来。扭看去只见十几位上**人拥簇着一位材短,相貌却很清秀的中年军人。明壮转过来,距离近了些,再看。这人的军装上并无军衔,脚下是暗光的靴,却不是军靴。中年人大大咧咧的走过来,见到他明壮立刻意识到是谁,连忙走前几步拱拱手:“小王明壮,见过袁先生。”

北草原上的最后一声枪响结束,这个国家似乎又一次掀起了洋务的浪,各式各样的大型机从西洋一船一船的运回来,中国钢铁铁路机械民生金电力,一次又一次的建设浪远比洋务运动时期更为火!中国发展的也更为壮大!

“哪位是明壮王啊?”

现在缅甸反英武装众多,大概有3万人。但基本的武,还是刀矛弓,箭和原始的火枪。更为严重的是,抗英武装力量分散在各地,没有统一的领导,彼此之间缺少合作和必要的信任。

一个去年时候还在缅甸籍籍无名的中国人,最近一个月却是小母倒立——b冲天!

袁世凯很清楚这些人反英抗英的缘由是什么。这些缅甸的封建贵族们领导抗英斗争的目的,不外乎恢复王权和复兴宗教——佛门。包括吴欧德这个僧也是如此。

领导现在缅甸抗英斗争的人主要是各地的封建贵族和权势僧侣。英国人的侵让他们丧失了自己的权利,他们自然反抗。所以下缅甸的六大神象征也好,其他的不名的领也罢,他们在本质上是代表着缅甸的过去,而不是缅甸的将来。这是一致命的弱,用红朝的理论来宣讲就是没有发动起人民大众,他们所领导的反英斗争不是近代意义上的民族解放斗争,而是腐朽势力的反扑,所以他们所得到的支持也难以持久。

六大抗英神领袖,下光辉的外,内里就是贡榜王朝的传统势力。刘暹用脚趾去想,没有外援的他们,注定不可能成功成事。就如历史上的结果一样——缅甸终会成为印度民地的一个省。(未完待续……)

一直到两年前中国一举掀翻了俄国这个令大英帝国都疼的陆路敌,不仅彻底收回了当初被前清割让去的土地,还夺取了半个中国那么大的新土。膨胀的国内市场令西方世界的经济危机本就没影响到中国,如果,如果英国人能再晚动手一年,那时自己就是劝说锡袍举国内附中原上国,缅甸和王室遭遇的境地也一定比现在要许多许多。

而地小民疾的缅甸呢?那是正相反。英国人一就咬掉了半个缅甸。自己父亲和王叔多年的辛苦改革,可缺乏资源缺乏金钱缺乏纵,甚至缺乏粮,缅甸依旧是在一片的灾难当中。尤其是加蓬王叔的死,更让本就危险的缅甸一只脚坠渊。

袁世凯也在细细打量明壮王。不比他材,肤偏黑,鼻睛凹陷,是典型的缅甸人相貌。这些缅甸人,除了牙齿都是很白的外,以中国人的审真心找不多少俊靓的地方来。

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想到这里明壮也不禁慨,说到底还是这个国家太大了,大到不是区区几个列在沿海打几场战争就能吞并的了的。只要解决了内,保持国家的稳定,财富对这个国家的诸人来说就只是一串数字。而有了财富就有了先的机,有新式的洋枪大炮和纵横大海的军舰。依靠这些,中国转就能成为一个不逊于西洋列国大国。

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