时今日——”

“从今时今日——”

“我的生命不仅仅是我的生命——”

“我的生命不仅仅是我的生命——”

“我将属于圣神玄圣，属于人神——”

“我将属于圣神玄圣，属于人神——”

“我将为了神，与抗争到底——”

“我将为了神，与抗争到底——”

“匡扶玄圣，维护天理！”

“匡扶玄圣，维护天理！”

……

一神秘的力量运动了起来，一切声响仿佛静止，一。运转着的。沙粒、蚂蚁、似是，似不是……聚集……运转……

雷英能觉到天象的浩淼。能受到大地沉降的力量，还有……

还有苍天之上的鹰。来自九天之上的云。

鹤永仙猛然：“好了，你可以学习法术了”他手一挥，光斑斑，在空中形成了十几个文字。

“你看看你能从中参悟什么来，”鹤仙：“我给你一天的时间。”

雷英一闭，那些字好像都脑里一样，继而空中的字消失了，可脑里的却清晰得很。

“你先去吧，我要静修了。”

于是雷英便走了竹楼，可脑中依然在思索着这十几个字。

那是很难懂的十几个字，让人百思不得其解。

可雷英的心中却有了答案。

他几乎不费多大劲儿就得到了一个比较完的答案。

观生石不仅打开了雷英的法门，还让他增加了许多智慧，这一。雷英自己也觉一以了。

而他也不明白，鹤永仙人正是要让他从这玄文中得到法理，懂法术之奥秘，这样才能得以轻松自如地学习法术，轻松得就像人天生就该会的一样。

人要轻松熟练地运用一东西，有两方式，一是常接，常练习，一是理解其神，通达其妙。举例来说，一个人可以熟练地运用和说自己的母语，只因他耳熏目染，一直都是在这个氛围里，他接最多的便是自己的母语，而仅仅靠接还不够，他还要时常练习，努力地说来，而许多技巧也都是熟能生巧。而一个人能清楚地了解某些事或文章髓，更能有利于会与引，正如一个人虽然耳熏目染可以说自己的母语，但与一个智者相比，他们的语言就相形见拙，因为一个通语言的大师，这样的智者，对语言的神妙和其中丰富蕴藏的东西能够刻地渗理解，使得他用起来要更为到位。

所以，很多事，明白其中的理，起来都不是困难的（这里指的不困难是可以到而不是懒人所谓的难易程度）

通达其意，领会其神，参宇宙之奥秘，解人生之疑局，来如局外，清心解惑茅开，妙无不在，只在人理所参。

雷英的心豁然开朗。

第二日，鹤永仙又叫他看一篇文章。

第三日，鹤永仙带他去参观竹林，在那里静观了一天。

第四日，鹤永仙带他望，又看了一天。

第五天，雷英试与两童对奕，未分胜负。

第六日，鹤永仙人给雷英一卷《玄文》，雷英一日之内读懂了半数以上的文章。