菜籽开一片黄，

铜匠分为“生铜匠”和“熟铜匠”两，“生铜匠”以浇铸铜为主，“熟铜匠”以加工铜件和维修为主。“生铜匠”一般有一条住家船，俗称“铜匠船”。他们四海为家动营生，浇铸的品有铜面盆、铜汤婆、铜香炉、铜烛台、铜勺铲、铜脚炉、铜钟等等。当船停靠到某一个地方，他们便在岸上找块空地支起风箱，生起炭火，一字摆开模，化铜浇铸，边加工边销售。

老喜唱淮戏，密的树下，他一边劳作，一边哼唱：

老是铜匠，生的熟的都，船泊在河旁，一家老小生活在船上。这是一条相当漂亮的大木船，每年夏天，都要刷桐油，一遍一遍地刷，厚实实的，黄澄澄的，在光下闪闪发光。老年近八十，勤劳，能吃苦，手又灵巧，会针工，会绣，会结绒，能用布线脑拼成被面，鸳鸯戏，龙凤呈祥，什么图样都能拿得来。这样一双巧手，来的铜锡必然细致华了。

下面要说到老，一帆。

季节转换很快，转就是冬天。小街还是那条小街，没有变化，只是多了一层厚厚的积雪。一个冬天连着一个天，那么长一大段时间，没有人来采访他，达人又回到了落寞之中。虽说是天，他已觉得如同一片秋之叶，说不准哪一天，“啪”地一声落地，跌得粉碎，从此划上一个不完满的句号。

儿跟他学过手艺，可是年轻人没有耐，没多长时间便去打工了；二女儿很是专心，却经常被他训斥，嫌她手工不认真不仔细。二丫一气之下，离开铺。达人人好手巧，就是脾气倔，脖。他的注定了他会孤独一生。外省来过两个年轻人想找他学艺，其结果不了了之，这也让他心灰意懒了不少。

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南河边停靠着众多的木制住家船。横七竖八，悠闲自在。船主们不是桶匠，便是铜匠。

苏北锅洼之地，是个苦地方。有雨涝，无雨旱，灾荒连年不断。普通人家，即便缺衣少，也要打制一副上好的烛台和香炉。

“熟铜匠”一般住在镇上，他们有固定的小门面，一般他们不铸铜或很少浇铸，主要从事小件制作和维修加工，什么箱柜上的铜角铜，屉上的铜拉手，桶上的铜箍、铜环，都是他们的拿手好戏。小的易如把铜锁把铜钥匙、个小杂件、焊锡几小裂，这对他们来说是小菜一碟。

《千里送京娘》是老最喜的戏文。他唱着淮戏，日日夜夜地活也不觉累。

兄送妹妹回家乡。

老常年弯腰劳作，腰椎不好，三，七十五岁后就不再铜匠了。

时常有一两个戏迷，还有一两个野和尚，坐在老边，一边等货，一边听老“七世不团圆”的戏文。“七世不团圆”老不会唱，但他会讲。他是筱文艳最忠实的票友。“七世不团圆”的故事，是讲金童和玉女在王母娘娘面前了一慕之情，王母娘娘看到以后怒从心中起，恶从胆边生，罚他们下凡投胎七次，每次都不能成婚，也就成了七次悲剧，那就是《孟姜女》《梁山伯与祝英台》《蓝桥会》《秦雪梅吊孝》《隔墙相会》《郭华卖胭脂》《陈英卖》。

达人喜和人攀谈，更喜外地人慕名访问他。海盐有个记者来采访他，这个事他逢人便讲，话语当中起码有七分自满。后来他真的见报了，还坐了飞机。湖南卫视把他接了过去，在电视上他展示了自己的绝活，全国人民都知了白镇都知了白镇的一个王达人。成了名人，他踌躇满志，很多东西便不放在里了。儿女们说他有飘飘然，不知东南西北，不知自己姓什么叫什么了。

千里迢迢……趱路忙。

当年他随达全参加革命，半路上扔了枪偷偷从芦苇里溜了回来，因为这，他一直就是个坏分的份，每逢批斗大会都有他场。后来他学聪明了，估计到要开批斗大会了，他就把缆绳一，举家上旅游去了。

我到关西把朋友访，

贤妹不必谈家常，

鱼市，三三两两的游客经过他小小的店铺，“啪嗒”一声动快门，记录下店铺里的杂无章和烟熏火燎的作画面。面对闪光灯，老王已然麻木，然网络以最快的速度将他的照片发往大大小小的网站，乡沙沟的名字也印在以他为背景的名片上，到数不清的的鼠标下面……那张名片上，七十多岁的王达人，已成了一不再吭声的机，嗫尖着嘴，对着火，用生命的最后一气息铸造着华无比的金银之葩……

。火过了，金箔会熔化；火小了，金银就合不到一块。火候是至关重要的，一切必须完全依赖他的那一真气。金箔和银到一起后，便用玛瑙刀拭黄金表面，动作既要轻又要快。金与银合了，就好像为小小的银穿上了一件华丽的衣裳。每每说起那祖传的火和火技艺，他脸上总会一自负。