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人类各
不同之
的起源
到好奇。还有另外一些人说,城
之间相互的文化影响给希腊文化一
杂
的活力。
没有一样解释真正是令人满意的,不过,也许每
解释都加在一起可能会令人满意一些。雅典人在它及其盟友打败波斯人之后,到达了文化的巅峰和他们的黄金时代前480-前399。胜利、财富,加上波斯首领克
克西烧掉的雅典的卫城需要重建庙宇,还有上述有利的一些影响,可能就产生了一
有文化鉴赏力的大众和创造力的爆炸。
先驱
公元前6世纪和5世纪早期的一些希腊哲学家们,除了其它的一些思辩之外,他们开始就人类
神过程提
一些
有自然科学特征的解释。这些假说及其推想就此成为西方心理学的
心。
他们是一些什么样的人是什么引发他们,或者至少给他们提供了力量,来以如此激
的方法考虑人类认知问题的我们知
他们的名字泰勒斯、阿尔克迈翁、恩培多克勒、恩那斯索哥拉斯、希波克拉雷底、德谟克利特和其他一些人可是,关于这其中的许多人,我们现在所知甚少;关于其他一些我们知
的人,却又都是在很大程度上通过圣徒传和传奇故事知
的。
比如,我们读到,米勒塔斯的泰勒斯约前624-前546是最早的哲学家之一,他是个心不在焉的
梦人,在研究夜晚的天空时,他会如此沉迷于一些光辉的思想,以致于一不留神落
沟里。我们还读到,他对金钱毫不在意,直到有一天,他倦于因为贫穷而遭人奚落,因而在一个冬天里用自己的天文知识预测来年橄榄会有大丰收,把那个地区所有的榨油机全
廉价租用下来,到丰收时节再以极
价租给别人用。
喜
传播小
消息的编年史家们告诉我们说,西西里南
阿克勒加斯的恩培多克勒前490-前430
有如此广博的科学知识,他可以呼风唤雨,还曾救活了一位死了30天的妇女。他相信自己是一位神灵,年老之后他
了埃特那火山,以便死后不留下曾为人类的痕迹。后世一位打油诗人嘲笑他说:
伟大的恩培多克勒斯,这颗燃烧的灵魂;
一
扎
埃特那火山,把自己整块烤烹。
可是,埃特那火山却把他的青铜拖鞋吐了
来,扔到火山
边缘上,因此宣告了他的永生。
这些细节很难帮我们估摸
这些心理哲学家们的底细,假如我们可以这样称呼他们的话。这些人当中也没有谁想到留下
什么记录至少没有记录
传至今使我们能够猜想他们这些人是如何思考,以及为什么会对思想的机制
兴趣。我们只能够假设,在哲学诞生的黎明,一些有思想的人开始提
有关世界和人类本质的一些探究
的问题,因而,很自然地,他们也会问,他们自己有关这些事情的思想是如何产生的,这些思想是从哪里来的。
有一两个人真的
行了研究,这些研究
及了产生心理学过程的一些生理组织。意大利南
柯诺东城的阿尔克迈翁约520
行了动
解剖人
解剖当时是禁忌,并发现了把
睛连接到大脑的视神经。然而,大多数人既不是第一手调查人,亦不是实验者,而是一些有闲阶层的人士,他们
据不言自证的一些事实,及他们自己在日常生活当中观察到的一些现象,希望演绎
有关世界和思维的本质。