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自我分析在词汇上可能是个矛盾。一个人怎么可能指导又被指导呢同时既是分析师又是被分析者一个人怎么可能既是病人也是治疗者，他这个病人是怎样把觉传过去给自己的医师来分析的可是，没有任何人受过这样的培训，或者有资格去当弗洛伊德的分析师，他只好自己来了。可是，在某程度上，他请威尔汉姆弗里士来他的代理分析师，因为他对威尔汉姆有很的依赖。弗里士虽然是位耳鼻科专家，可他也有很多方面的兴趣，包括心理学，还就此发展过自己的一些理论，有些理论非常不错，还有一些是神密和荒诞的。弗洛伊德经常和定期给弗里士写信，把他的研究和自我分析当中发生的一些事情告诉他，还不时地与他见面，就是弗洛伊德所谓的“开会”两人聚在一起两三天，激烈地讨论他或者弗里士的工作和理论。弗里士给弗洛伊德的回信不复存在，他们在聚会中的谈话也没有记录留下来。可是，一般相信，他在自我分析中是帮了忙的，或者至少，弗洛

弗洛伊德迷惑，他认为他已经有了一个很大的发现。到1896年，在行过五六年的眠治疗和分析后，他在所发表的一篇文章和由伟大的克拉夫特伊宾主持的当地神病和神经学协会上，宣布了他所谓的引诱理论。这次讲座的反应平淡如，克拉夫特伊宾告诉他说：“听起来像是一篇科幻故事。”这次讲座之后的几个星期和几个月内，弗洛伊德到自己被医学界所排挤，到完全被孤立起来，推荐来的病人数量剧减。可是，尽他有一阵还守自己的发现，可最终自己也开始不由自主地怀疑起自己的理论到底有没有效。

1897年夏天，41岁的弗洛伊德开始对自己行心理分析，企图理解并解决掉自己的神病。从某程度上来讲，他在分析自己的一些梦的时候已经开始这样了，可是现在，他每天耽于对自己的详细分析，非常卖力，非常有系统。笛卡儿、康德和詹姆斯甚或还有苏格拉底都曾检查过他们各自的意识思想，可只有弗洛伊德想到要去揭开自己的无意识思想的秘密。

可是，这些著作都是关于成人**的，儿童被认为是天真、纯洁的，没有受到**望或者经验的污染。可是，弗络伊德却不断地听病人在经过很大努力之后回忆起儿童时代的觉，而且，令人吃惊的是，他们都曾受到成人的玩，他们的经历，从被抚到被不等。歇斯底里是一个解脱的，很严重的神病，恐惧和偏执是另外一些。这些有罪的成人是保姆、家妇、家仆、教师、兄长而且，最令人惊讶的是，在女病人的情况下，还有父亲。

到，**上面的麻烦问题往往在大分神疾病的基上面。他可能是从时尚杂志上得知这一的。尽维也纳社会当时在**问题上持假正经和虚伪的态度，可在医学及科学圈中，它却已经是一个很多人兴趣的事情。里查德冯克拉夫特伊宾已经发表了很长的一篇有关偏差的文章，人类学家也在报告世界各地一些民族的习俗。

一方面，他自己在治疗一些曾挖掘少年时代受到戏回忆的病人时，只不过取得了分的成功；事实上，有些他认为已经开始好转的人，病还没有治好就放弃治疗了。另外一方面，他越来越难相信父亲对女儿的倒错行为普遍到了那程度。由于在无意识当中没有无可争辩的真实指示来，这些有关受引诱的回忆也许是编造来的。这个想法真令人灰心丧气，他以为是一项重大发现和“几千年来一个老问题的治病良方”的东西竟然可能是个谬误。尽到目前，他已经把家成员不断增多的家搬到了伯格斯19号一个宽敞的公寓里，而且展非常顺利，可以享受一份安宁的生活，每年去一次意大利，可是，他还是有很多其它的原因使自己到很压抑和焦躁不安。1896年，他父亲去世，这件事对他的影响比预期的大得多他到自己“被连拨起”；布罗伊尔对他的一生帮助甚多，可不能够接受他越来越激的神病理论与治疗方法，他们之间的友谊分崩离析；尽他在大学里一直担任着神经病理学讲师的职位，虽然十多年来不拿工资，可这是份值得人尊敬的工作，但是，他一直就没有被评为更受人尊敬的教授，否则会对他的事业大有帮助。因为所有这些原因，弗洛伊德的神症状开始加剧，特别是他对钱的事情担心，对心脏病的担忧，挥之不去的死亡念，还有对旅行的害怕，这使他不可能去参观罗，尽他极想去，但一想到这一他又产生了无法解释的恐惧。