尔伊泽德曾让一系列文化背景极为不同的民族的人们看过一些表达不同情绪的照片。看照片的人几乎总是正确地辨认了那些情绪。尽在引起特殊情绪的文化情景中有很大的差别，可是，一些证据烈地表明，基本的情绪都还是全球一致的，并且伴随着同样的一些面肌动作。伊泽德经常拍摄一些婴儿的照片，并发现从生到4个月大的时候有五表情兴趣、友好的微笑、愤怒、惊讶和悲伤这些表情现的时间很早，看上去他们明显就是对情绪天生的反应。

这并没有证明生理觉就一定在情绪知觉之前，如詹姆斯和朗格所断定的一样。可是，由埃克曼和其它一些人所行的十几实验都显示，当志愿者故意假设某特殊表情的面表现时，所涉及到的肌的移动会引起起脉搏频率、呼率和肤电很小，但可以测量的变化，还有同样很小但可测量的情变化。埃克曼认为这些会导致一反馈效果：故意假装的表情会带来**的变化，然后可以引发这个人刚刚模仿的情绪觉。

同样的原则有时候会使一些心理治疗者改变病人的情绪。通过改变面表情、姿势和运动，病人可以在某程度上用一更为积极和乐的情绪替代沮丧或者失败的情绪。这一次又支持了詹姆斯－朗格理论：我们在上觉到的东西决定着我们的觉。你可以自己行这项实验。皱起脸来一个哈哈大笑的样，持续几秒钟，然后看你是否至少觉到应该伴随这姿势的觉。

因为这些原因，詹姆斯－朗格理论就生存下来了。尽支持其它一些情绪理论的证据更一些，**理论却不能被忽视。如在心理学中的许多议题一样，最终有关情绪来源的答案也许是多方面的一系列理论解释系列互有关联但不同的一些现象。**理论也许是一有效但很有限的分答案。

ans及s理论

沃尔特坎农的实验工作引起了对詹姆斯－朗格理论的争议，他提了自己的情绪和动机理论；每都产生了好几年的影响。

他的动机理论有时候被人大不敬地称作和咕咕响的理论认为，周边提示是给一动以动机的东西：渴会引发饮，胃响会引发。这些提示向大脑最原始的分提供信息，并在那里形成寻求或者的驱动力。可笑的是，坎农在这里谈到动机时，是在说与他所攻击的詹姆斯－朗格情绪理论一样的话。

可是，坎农的情绪理论却是完全不同的。他认为，周边或者内脏条件不是情绪的起因，而是其它原因伴生的效果。在收集证据来反驳詹姆斯－朗格理论时，他剥开了一些动的剥掉了动的，之后，只需要很少的刺激就可以引发动烈的反应。

这使坎农和一位哈佛同事菲利普德想到，愤怒和其它一些情绪起源于丘脑，这是大脑心中从觉官除鼻以外接受信息并将合适的信息传达到层和ans中的原初结构。照坎农－德理论，层通常控制并抑制丘脑，可是，当丘脑发某信息时比如看见敌人层会放松控制。丘脑然后就能够将其情绪信息向两个方向传达：一是向神经系统，因为神经系统会产生对情绪和合适行为的内脏反应，同时还向层的后发送信息，情绪觉就在这里形成。因此，情绪的验及其内脏症状是丘脑信息平行的效应。

在坎农的两理论当中，及咕咕响理论解释驱动力，尽这理论占据了一阵统治地位，可是，最终被其它一些实验证据所推翻。1939年，有两研究利用了“假饮”来行测试。通过外科手术在狗的里接一来，把狗饮下去的接来，这样，就不去胃里面了。尽它的嘴是的，狗持续大量地饮却不能减轻渴。很明显，没有什么比裂的嘴更容易引起渴的驱动力了，它来自于另一更层的内脏信号，通过神经系统变成行动。