。耶比季亚族大败塔兰顿军，见希罗多德vi170和狄奥多洛xi52，事在公元前473年参看布佐耳特：希腊史二版卷二805页。

2“死于［初］七的人们”

，依普鲁塔克：女德论de

ulieruirtu－tibus

章四克利奥米尼获胜在月之初七，夜见新月。

初七为日神阿波罗诞日。

这一战争约在公元前500年。阿尔喀斯史传说这次战争正逢阿波罗神斋日。希腊人习俗以每月一日和七日为日神斋日，所以史家有的说在一日初一有的说在七日初七。韦尔屯译本解作“第七队”

，“七”下增指由第七族所编组的战斗联队。纽曼认为“七”字下宜增确定它为“七日”。

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政治学362

利俄1为例，不忠于政宪法的人们竟能一一跻上显要的地位，等到赫拉克留杜罗一旦了执政，他就倾覆寡政制，把乌利俄改为共和政或实际上竟是平民政。又，小节的怠忽往往逐渐积成后患，终至酿成大变。譬如，在安布拉基亚所订担任官职的财产资格起初就很低，最后竟完全取消了财产条件，在安布拉基亚人想来，微小的财产条件和没有财产条件关系不大，可以不必计较。

［就内各分政治组合间的失调而言。

如］异族不同族2在未经同化以前常常发生纠纷和仇隙。这当然不能随便在任何时期把任何人众集合而组成一个城。许多城在初建时或在日后引了另一族姓

，由是就内讧频繁3。

这类事例是很多的4。

阿卡亚族人和从特罗埃岑来的移民共同拓而建置了息里斯城，但随后阿卡亚族繁盛起来，竭力驱除特罗埃岑人，因

1在欧卑亚的赫斯希亚见1303b3城于公元前446年叛离雅典，雅典军驱逐其叛民，移二千雅典民，嗣后常用雅典各坊社名称之一“乌利俄”为该城名称。

乌利俄曾施行寡政，依附于斯达同盟；赫拉克留杜罗把它改为共和政后，重又加雅典同盟，其事见诺芬：希腊史卷五4。

56。吉耳伯特：希腊政制典实i64，说乌利俄改制在公元前377年。

2以下所述各个不同的族，实际上都是希腊人而且同为希腊的伊昂族。

所谓“不同族”实为族分支或宗姓之别。

3柏拉图：法律篇708，说公民集团由数族合成是有益的，这里的意见与之相反。

4以下所举异族杂，多相轧轢八例中，前两例为城市初建时即由数族共同拓者，后六例则为拓以后方引异族共者。

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