的年代尤其容易见到这样的情况；斯达在麦西尼亚战争时期的社会分化可举为例，而窦尔泰俄3所作题为郅治的诗篇可以作为佐证：诗中说到人民困于兵燹，要求重新分田地。

又，虽居位而犹心怀不满的人也可图谋变革，以求造成独断的统治。波斯战争时期的统帅鲍桑尼阿斯4便

1雅典寡派依仗斯达将军吕桑德树立起来的“三十”寡暴政被平民派所推翻后，斯达王鲍桑尼亚斯压制他不再领兵攻雅典诺芬：希腊史i4。

29。后来在征小亚细亚各时阿偈雪劳王agesilaus又折辱了吕桑德普鲁塔克：吕桑德传23。吕桑德因此曾企图革除斯达王位世袭制度，以废黜当代诸王。

2“勇健的人”

，依修辞学卷二章十七22，都是“重名位的人”

好名之徒。

季那屯聚众起事，自立为首领，其众多战死，旋即败亡，其事在公元前39年诺芬：希腊史i411。

3窦尔泰俄，雅典古诗人，在公元前第七世纪初至拉栖第蒙，籍为斯达公民，以擅长作战歌著名于世。

斯达征伐麦西尼亚，第一次战争在公元前第八世纪下半叶，第二次在公元前第七世纪初参看卷二33。鲍桑尼亚斯：希腊风土记iv18。

13，曾说到在这次战争时期，边区农田尽归荒废，而未遭兵燹之则愈益富裕。

4参看本卷上文20和下文卷七32及注。

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682政治学

是一例，迦太基的汉诺1则是另一个例。

贵族政以及共和政倾覆的主要原因应该是由于它们偏离了建国的正义。如果不能对于组成城的各个分要素作适当的调和，两者都不能免于危亡。应该行调和的要素，在共和政为平民群众和寡贵要；在贵族政另外加上才德要素；但实际需要调和的，无论是共和政或贵族政，都是前面两个要素，就贵族政而言，真正难于调和的还是那两个要素。贵族政和所谓共和政间的惟一分别只在调和这两个要素的方法有所差异而已2，前者比之后者所以较为不稳定的原因就在这里。政的调和要素侧重于寡贵要的称为贵族政，至于侧重于平民群众的即称为共和政。所以后者常常比前者为稳固。平民要是能够分享到同样的政治权利，他们就乐于顺从这政府，而群众多数

便成为政府的支持，人数愈多，则这支持也愈大。至于富贵的名人们就不同了。

当一个政赋予他们以优越的地位时，他们可能于骄纵而怀抱其它奢望。可是，就通例说，每一政如果不是适当地平衡各个要素而偏重于这个或那个方向时，政变就可能发生在那个偏重的方向。受有特惠的那一分要素将而增自己所占的优势：于是一个共和政

1纽曼校注本4370页注说，这里的汉诺似乎就是查士丁尼：其顿兴亡史x5：所说迦太基征伐西西里和狄欧尼修第一作战的迦太基将领之一。

梅尔察：迦太基史etlzer，gesch。

d。

karthager卷一504页说，这里以及章十二34，亚氏所举的汉诺应该是另一个较早的人。