南天寒：“那也是过去的事情，为什么不能叫往事？”

南天寒：“还能再见吗？”

南诚：“纯洁代表着各好的可能，你的心灵就像是一块画布，等待你自己去描绘上各彩的东西”

南诚：“所以我不和你们这群死人一起待着了，我要去开始全新的生活！”

南天寒：“为什么？”

南诚：“当然有，不然我不会明白这些理！”

南诚：“不，是现在我们的心灵里，缘分看不见，所以只有靠我们的心灵去分辨，在某个只可意会不可言转的时刻，你会意识到这就是缘分而非其它。”

南诚：“当然不是，事实上，好只是一心愿，有时候即便你不想成为一个卑劣的人，可是却会被某力量迫着向那方面发展。要一生一世都好，每时每刻都好，是件很困难的事。”

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南天寒：“你怎么看上去这么冷淡？”

南天寒：“她现在怎么样了？”

南诚：“孩，你那不叫往事”

南诚：“看缘分！”

南天寒：“对，我一直试图去明白所有的人”

南天寒：“就只有好的东西？猥琐、卑劣、龌龊的东西就没有？”

南天寒：“你的人生当中，好的事情多还是卑劣的事情多？”

南天寒：“我只是想起了我小时候堆雪人的日”

南诚：“我以前很怕死，现在不怕了，因为我觉得活着烧锅炉比死更可怕、更可悲!”

南天寒：“她会不会已经死了？”

南诚:“不是冷淡，是平淡，毕竟已经是许多年前的事情了”

南诚：“都不多，枯燥的事情最多，你知，我烧了很多年锅炉”

南诚：“行走！在激情的行走中思考最能发现自己是活着的！”

南天寒：“可是缘分本来是一看不见的东西，怎么看”

南诚：“不会，在遇到某个人之前，其实你本就不明白什么是喜什么是不喜，只有当你遇到某个人，你情的细胞才会苏醒，你才会明白自己喜的类型”

南天寒若有所思，“你说的已很多，你该走了！”

南天寒：“可是人迟早要僵死的”

南诚：“孩，你是不是想说：往事随风。不要再说往事像什么像什么，往事就是一段日，人们都在过日，总会有昨天、今天、明天。所以不要把自己搞得那么惆怅，快一、活泼一，生活会好很多。”

南天寒：“等它现在我们的视野里？”

南天寒：“原来如此！那我好像还没有什么往事”

南天寒：“那会不会有这情况，我喜的那类型的人恰恰是我不会遇到的”

南天寒：“你这样说叫天下众烧锅炉的人情何以堪”

、now，我这就走！”

南诚：“不知！”

南诚：“死既是一形容词也是一个名词，如果你是活着的，却被人用死来形容你，这是很可悲的，所以活就要有活着的状态”

南天寒：“你有没有喜过一个人？”

南天寒：“过去的事情是不是都会像风一般消逝，最终不留痕迹？”

南天寒：“不带粮，我怕你饿死在半路！”

南诚：“哈哈，很简单，因为你不可能遇见所有的人！”

南诚：“往事是一只可追思，却不可能再重新来过的东西，你现在仍然可以堆雪人，所以这不算往事”

南天寒：“可是烧锅炉只有在冬天才烧，你还有很多时间去好啊！”

南诚：“有可能！”

南诚：“我是多么羡慕你啊，你是个纯洁的人！”

南诚：“对不起。我的意思只是说，人不能在一个地方僵死下去”

南诚笑了，笑得蓄而神秘，他的人已像是在世俗之外，“你果然是个聪明的孩，这么快就明白了！”

南天寒：“你这么说好像我们都是死人一样！”

南诚：“所以，我们只有等！”

南天寒：“纯洁有好吗？”

南诚：“那是不可能到的！”

南天寒：“哪状态能表明自己活着”